اقتباس:
أخي الحبيب أبو القعقاع
لم أقرأ كامل مشاركاتك، لكنني قرأت مقتطفات منها، ويبدو لي أن الأمر قد اختلط عليك.
السؤال المطروح في فتوى الشيخ الألباني رحمه الله كان عن العمليات الفدائية ضد المحتل، أما حديث الشيخ الفوزان حفظه الله كان عن العمليات ضد المستأمن، وبين هذه وتلك فرق كبير.
حينما يحتل أرضك محتل فهو معتدي، أسقط حكم ولي الأمر في تلك البلد، وأقام دولة خاصة به، بل وقتلك واستعبدك، وهذا حال أهلنا في فلسطين الحبيبة والعراق وأفغانستان وغيرها من بلاد الإسلام المحتلة، أما أن يكون مواطن ذمي معك من نفس الدولة أو زائر مستأمن من قبل ولي الأمر، فتقتله لأن أحد أبناء ملته قام باحتلال العراق، ولم يثبت بدليل قطعي أنه ساعد في ذلك الاحتلال، فهنا نحن أمام حالة مختلفة تماماً.
إن أردنا الحوار بأسلوب صحيح علينا أن نطرح على أنفسنا مجموعة من الأسئلة ونجيب عليها
أضمن لكل من يقرأ هذه الأسئلة ويجيب عليها أضمن له بإذن الله أننا سنلتقي.
|
اتولا انا اتكلم بالاقباط واريد منك ان تحكم بينك وبين نفسك هل نقضوا عهد الذمي ام لا وانظر الشروط وغيرها ومن قال مستامن بعد الذي ظهر منهم
هو مطالب بالبينة ولسنا نحن لانهم خالفوا الشروط وان تفضلت وقراتها ارحتني من عناء ذكرها وفتوة الفوزان صحيحة بمن لم ينقض العهد ولا غبار عليها ولكن من نقض العهد لا تتطابق معه هذه الفتوى
اما سؤالك -
اقتباس:
|
ما الذنب الذي قام به الإسرائيلي اليهودي (غالباً) لكي يقتل؟ ومن الذي أقر بقتله؟
|
اعتقد انك غني عن معرفة السبب وان طفل يستطيع الرد عليها فانا فلسطيني اولا قبل الهجرة من ارض الى ارض
وسؤالك
اقتباس:
|
ما الذنب الذي قام به المصري النصراني لكي يقتل؟ ومن الذي أقر بقتله؟
|
الذنب ؟ الم ياخذوا اخوات لنا ويعذبونهن ام لم يرفضوا الانصياع للاسلام الم يسخروا من رسولنا بمباركة شنودة اللعين الم يقولوا في مسيراتهم بالطول بالعرض حنجيب الاسلام الارض الم يجعلوا كنائسهم سجون لتعذيب من اعتنق الاسلام الم يقبض قبل فترة على سلاح مبعوث لهم
اخي ان كان لك تاويل لهم فتفضل به واول لنا ذلك رغم انهم لم يعتذروا عن ذلك ولم يأولوا لانفسهم غير كراهيتهم للاسلام
وان قلت كما قال ابو جهاد لا تزر وازرة وزر اخرى انا معك ولنعتبرهم كبني قريضة لم يجلي غيرهم عليه السلام والاقباط طائفة من النصارى وهذه حجة عليكم مع الاسف لا لكم
اقتباس:
|
ما الذنب الذي قام به العراقي النصراني لكي يقتل؟ ومن الذي أقر بقتله؟
|
اقر به قادة الميدان في القتال رغم انه يجب ان تكون الفتوى للقائد في الساحة لا لك ولا لي وقد برروا ذلك كثيرا لان الكنيسة تحوي مبشرين وجواسيس وغيره من الاعانة على المسلمين ولم يقف الحد عند الاقباط فتمهل وخذ نفس واترك ارض الجهاد للمجاهدين يكفيهم ما هم فيه ان كان عندك نصرة لهم خاصة في هذا الوقت افضل من ان ترميهم بما لا تعلم
واعتذر اخواني ان بدر مني سوء بغير قصد فانا ورغم كل شيء احبكم جميعا وانتم اخواني ووالله اني لا احب ان اختلف معكم في شيء ولا ان يكون الجو مشحون بيننا فدخولي هنا للوقوف معكم قبل كل شيء للخير الكثير الذي عندكم ولا افكر ان تؤتون من قبلي او اكون حرضا عليكم
ويشهد الله اني لا انزعج من كلامكم انما يحزنني بعض الشيء وخاصة في امور ليست صحيحة ولكن المسلم اخو المسلم
1- ما الذنب الذي قام به الإسرائيلي اليهودي (غالباً) لكي يقتل؟ ومن الذي أقر بقتله؟
2- ما الذنب الذي قام به المصري النصراني لكي يقتل؟ ومن الذي أقر بقتله؟ 3- ما الذنب الذي قام به العراقي النصراني لكي يقتل؟ ومن الذي أقر بقتله؟