[غريب مسلم]

حياك الله أخي الحبيب
قبل البدء بالتلخيص فقد مرت علي عبارة كتبتها هي:

وحكم الله بالعموم ليس فيه ظلم

بل أقول حكم الله بالإطلاق ليس فيه ظلم، فحينما نقول بالعموم فهي تعني الاقتراب من 100% وإن كانت أقل بقليل من ذلك، لكن حينما نقول بالإطلاق فهي تعني 100% (أعتقد خانك التعبير).
ملخص لحوارنا
أفكار الاتفاق:
1- الالتزام بجماعة المسلمين.
2- الطاعة مطلقة لله وللرسول ومقيدة لولي الأمر.
3- الحكام الحاليون ولاة أمر ما لم يكونوا كفاراً.

نقاط الاختلاف:
1- الزام ولي الأمر.
2- التمييز بين معصية الحاكم من جهة وأمر الحاكم للمحكوم بالمعصية.
3- مسألة التكفير.
4- الحكم بشرع الله والظلم (وإن كنا تقريباً متفقين عليها).
وسأبدأ بالنقطة الأخيرة لننهيها ثم ننتقل إلى النقطة التي قبلها، فبيني وبينك بإذن الله خطوة أو اثنتين.
من واجبات ولي الأمر العدل مع الرعية، وهذا من شرع الله، فإن ظلم فهو لم يقم شرع الله كاملاً، نعم قد يكون قد أقام شرع الله في أمور أخرى، لكن في هذه النقطة (العدل) لم يقم بشرع الله.
إن وافقتني في الطرح السابق فأرجو إعلامي بذلك ثم الانتقال إلى مسألة التكفير لندرسها سوياً.