اقتباس:
حينما تكتب بخط Simplified Arabic ثم فجأة يتحول الخط إلى Arial ثم يعود إلى Simplified Arabic فلابد أن أشك في الموضوع، فبحثت فوجدت أن مشاركتك ذات الرقم 45 فعلياً هي فتوى للشيخ حامد بن عبد الله العلي بتصرف، وفيها نصوص متطابقة.
http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa...&fatwa_id=3746
|
هل تظن اني اجتهد من نفسي لكي تشبه قولي بفتوة الشيخ حامد العلي انا عندي كل او معظم مؤلفات حامد العلي واقوم بطبيعتي بحفظ كثير من النصوص ولا يهمني ايضا هذا السؤال يعني الان لو اتيتك بكلام موافق لشيخ هل يعني اني نقلته او نسخته وثانيا انا افتح صفحة وورد واجهز الرد احيانا على كل هذا ليس موضوعي
اتفق معك الان على انه لا يجب ان ننقل اي فتوة مثلا ؟
او الاستعانة باي صياغة للكلام او ما شابه ؟
اقتباس:
|
هذا تحدي بيني وبينك، فإن وجدت عبارة واحدة في هذا الموضوع مطابقة لمنتدى أو موقع آخر فسأنسحب من الحوار، أما أن تقوم بأمر مخالف لقوانين المنتدى، ولتبرئ نفسك منه تتهمني به فهذا لن أقبل به، فإما أن تثبت ما ادعيت وإما أن تعتذر.
|
اولا لا تبتعد كثيرا عن الموضوع انما في معظم بالنقاشات تعرضت لاقوال مشابهة واعتذر انت اولا عما نقلته سابقا ثم اسألني ذلك
وثانيا انا لا يهمني لو تنقل كل كلامك فالنقاش هنا لاظهار الحق اصلا ولو انك تناقشت مع شخص مقتنع بكلام شيوخ واخذ ينقل لك من نصوصهم
هل ستترك نقاشه ام ترد على استدلالاته من الشيوخ الذين جاء بنصوصهم وتقند الحجج ؟
فانا حتى لو جعلت كل كلامك من كلام الشيوخ لا يهمني بل هذا شيء محمود وفهم النصوص وقناعتك بهذا الفهم هو سبب تمسكك برايك اظن وهو سبب تمسكي برأيي حتى يثبت الضد فالحق احق ان يتبع
اقتباس:
|
أنا لا أضيع الموضوع، فانتبه ولا تتهم دون بينة، واعتبر ما شئت فهذا لا يهمني.
|
بل يجب ان يهمك فانت تجاهد بلسانك وانا اسمع منك لاستبين حججك لا تدري لعلك تقنعني بامور واتراجع انا بالمقابل أو ربما العكس
اقتباس:
|
أنا لم أقل لك لا تستدل بأقوال العلماء، لكني أقول أكتب أنت واستشهد على كلامك، ولا أريدك أن تأتي بفتوى وتعيد صياغتها بكلمات من عندك، أريد أنت أن تحاور، أريد عقيدتك التي تؤمن بها أن تحاور.
|
اعادة صياغة هذه تستوجب مثلا اعتذار ما يدريك اني اقرا لعالم وافهم النص واصوغه بفهمي فهو ليس قران يتلى وهذا لا اظنه يعيب
وثق لو اعلم اني بعيد عن كلام العلماء لما تمسكت بمنهجي
وعلى كل سترى اسلوب مغاير تماما وابتعد قدر المستطاع عن الكلمات التي اظنها قريبة من قولهم اذا وجدت غيرها بنفس المعنى مع اني احب ان اتكلم بما احفظ وافهم
انت من بدأت وانت من يجب ان تعتذر
فأنا اقرأ كثيرا ولا انكر ولا عيب عندي في تشابه النصوص وكما اسلفت لك عندي مكتبة كتب للمشائخ وهناك مواضيع كثيرة جمعتها بجهدي مع اخ لي في الله وكل موضوع اخذ مني وقتا وجهدا ولا احسب هذا علي بل لي وعندي بحمد الله جلد على المطالعة الطويلة يوميا بالساعات تمتد لستة او ثمانية متتالية احيانا وخاصة في هذه الفترة فانا متفرغ كثيرا
اخي ان اعجبك ان تكمل حياك الله وان رفضت فاخي بالله وحبيبي وانت حر
وحياك اخي وحبيبي في الله ولن اكتفي بكلمتين لاني لست في مزاج متعكر مثلك هههههه
امزح اخي لا تاخذها بمحمل الجد
__________________
(( قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ
إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآَءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ
كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ . . . ))
|