من أهم الابحاث التي أعتبرها الحجر الاساسي في كل البحوث التي تقود إلى الحقيقة، هو البحث في حياة الصحابة وشؤونهم وما فعلوه وما اعتقدوه لانهم عماد كل شيء، وعنهم أخذنا ديننا وبهم نستضيء في الظلمات لمعرفة أحكام الله، ولقد سبق لعلماء الاسلام - لقناعتهم بذلك - البحث عنهم وعن سيرتهم.
اعجبني ماتقول بحث ابي اسوي بحث سوالف من راسي وتنشرها لي على مقياسك
والحمد لله ان نطقت بها اهل السنة هم اهل الجرح والتعديل والنقد شفت كيف ماهي كتب سوالف وخزعبلات
فألفوا في ذلك كتبا عديدة أمثال: اُسد الغابة في تمييز الصحابة، وكتاب الاصابة في معرفة الصحابة، وكتاب ميزان الاعتدال وغيرها من الكتب التي تناولت حياة الصحابة بالنقد والتحليل ولكنها من وجهة نظر أهل السنة والجماعة.
وثمة إشكال يتلخص في أن العلماء الاوائل غالبا ما كانوا يكتبون ويؤرخون بالنحو الذي يوافق آراء الحكام من الامويين والعباسيين الذين عرفوا بعدائهم لاهل البيت النبوي، بل ولكل من يشايعهم ويتبع نهجهم، ولهذا فليس من الانصاف الاعتماد على أقوالهم دون أقوال غيرهم من علماء المسلمين الذين اضطهدتهم تلك الحكومات وشردتهم وقتلتهم لانهم كانوا أتباع أهل البيت وكانوا مصدر تلك الثورات ضد السلطات الغاشمة والمنحرفة.
هنا بدى الفلم
متى كان الدين اهواء ومتى كان الدين يكتب لارضاء حكام اي صح ( الاموين والعباسيين ) رافعين ضغطكم حبتين زيادة لازم تدلسوا عليهم بكرة البيت النبوي حبيبي تابع ردود الشباب بالمنتدى ماقصروا ردوا على من سبقك واقاموا الحجه عليكم وان احببت الزيادة فراجع كتب مشايخنا الله يرحمهم ردوا على اسلافك واخرسوا السنتهم
ياسلام مانعتمد لى اقوالهم لماذا كي تسقط عدل بن امية والعباسين وقبلهم دولة الخلافة الاسلامية اسقطتوا ثلاثة ياااسلام مابقى بالاسلام شي حابين صح كذا تنشروا خزبلاتكم زين وتمشي علينا اعتبرنا مانفهم مو مشكلة
الله واكبر شردتهم الحكومات هههههههههههههههههههه والله رهيبة حكومات شكلك متاثر صدق بالكوراني كان اسمها حبيبي الشاطر خلافة شفت كيف بحثك سوالف للحين من راسك وبعدين وش عرفك انهم مشردين ياليت تجيب لنا كتبكم اللي تقول مشردين من ( الحكومات ) ومضطهدين بعد ياحرام تدري ليش مضطهدين لانهم شرذمة لان بيني وبينك لا تقول لاحد ماهي زينة بحقكم شلة عاشت بالسرادب وطلعوا والفوا كتب وبعدين يجي امام ويختفي بسرادب ولا يطلع للحين ياهي قووووووووووووووية
شفت كيف تقول هم مصدر الثورات ضد الانضمة الغاشمة والمنحرفة بمصدر الثورات صدقت هم المصدر هم من كانوا يطعنون المسلمين من الخلف هم من خانوا الامة الانضمة الغاشمة من هم تدري لا ابي اقولك واثق انك ماتفهم الا بالصراحة
هم اللي ساعدتوهم مثل التتار والفرس والصليبين وقتلوا المسلمين واستحلوا ديارهم
والمنحرفة هم انتم من انحرف عن الاسلام لحقدهم علية
والمشكل الاساسي في كل ذلك هو الصحابة، فهم الذين اختلفوا في أن يكتب لهم رسول الله ذلك الكتاب الذي يعصمهم من الضلالة إلى قيام الساعة واختلافهم هذا هو الذي حرم الامة الاسلامية من هذه الفضيلة ورماها في
--------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------
الضلالة حتى انقسمت وتفرقت وتنازعت وفشلت وذهبت ريحها.
يابو الضلالة قصدك عمر رضي الله عنه صح شكلك ماتنام منة للحين
وبعدين ابي اعرف كيف تقول والمشكل الاساسي ماتعرف تتكلم عربي نفر مافي كويس انت والله انك رهيب هههههههههههه
اي والله ضلالة اللي عايش فيها شكلك نسيت ان ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وش الفتوحات والانتصارات اللي حققوها
يانفر ياكويس انت قبل شووي تقول الامة الاسلامية الحين تقول ذهبت ريحها من حضرتك تجمع الامة اذا ماقدروا الصحابة على كلامك على جمع الامة تجي انت يالصعلوك تجمعهم
ابشرك للحين مجتمعين على راية القران والسنة الصحيحة نحن اهل السنة اما اذا انتم متفارقين فهو شانكم يا( مشكل )
وهم الذين اختلفوا في الخلافة فتوزعوا بين حزب حاكم وحزب معارض وسبب ذلك تخلف الامة وانقسامها إلى شيعة علي وشيعة معاوية، وهم الذين اختلفوا في تفسير كتاب الله وأحاديث رسوله فكانت المذاهب والفرق والملل والنحل، ونشأت من ذلك المدارس الكلامية والفكرية المختلفة وبرزت فلسفات متنوعة أملتها دوافع سياسية محضة تتصل بطموحات الهيمنة على السلطة والحكم...
ياحليلك تبطن السوالف صح بس ماتمشي علينا تدري ليش لاننا اصحاب حق وكل شي نعرفة من فضل الله وماهو ممنوع اننا نقرى
هنا رميت على احبتي ابو بكر وعمر وعثمان وعلى مجموعه من الصحابة ماسمعنا فية اختلاف الا منكم نفترض كلامكم صح بس ابي اقنعك انك غبي واللي علمك اغبى منك قل ليش ياشاطر بكتبكم تقولون علي كرم الله وجه هواللي اختلف مع ابو بكر وعمر صح كيف يطلق علية حزب ونفرض جدلا زي ماتقولون اكثر رواية سبعه واقل شي ثلاثة من الصحابة معه كيف يطلق حزب عليهم
بصراحة معجبني انت خطير وبقووووة اتوقعك مكتشف القنبلة النووية انت الذكي اللي اكتشفت ان الاختلاف في الخلافة هو المشكلة بين علي رضي الله عنه ومعاوية رضي الله عنة
الحين ابي تجاوبني اي اذكي انت ام علي رضي الله عنه
لماذا اخفى علي رضي الله عنه الحل وكان يقدر يجمع الامة قبل الاختلاف حشاة انة قد فعل
في سوال اقوى تحملة شوووي اي اجهل علي رضي الله عنه وحاشه ام انت الجاهل
في كتبنا لم يختلفوا الصحابة بالتفسير بل اجتهدوا
المذاهب يابن سباء طلعت منكم ومن قبلكم الخوارج
المدراس الهلامية عفوا الكلامية هو من تصديركم وتنضيركم وخزعبلاتكم
مدرستنا لم تتغير القران والسنة
والحكم عنندنا لله سبحانة وتعالى
فالمسلمون لم ينقسموا ولم يختلفوا في شيء لولا الصحابة وكل خلاف نشأ وينشأ إنما يعود إلى اختلافهم في الصحابة.
فالرب واحد والقرآن واحد والرسول واحد والقبلة واحدة وهم متفقون على ذلك وبدأ الخلاف والاختلاف في الصحابة من اليوم الاول بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وآله في سقيفة بني ساعدة، واستمر إلى يوم الناس هذا وسيستمر إلى ما شاء الله.
ياعيني ابو الفطاحلة جاب الخبر اليقين من قايلك اختلفوا شااايف احد منهم والا جتك روية شياطنية وفسرتها عند معمم وخبرك بالاختلاف
الرب ماعندي شك عند السنة واحد ولا نشرك فية ماهو زيكم ياعلى ياحسين قمة الشرك
القران واحد اي والله قراننا واحد ياهل السنة انت عندكم مصحف فاطمة ومرة القران يعني اثنين كيف نصير واحد
القبلة اي والله وحده عندنا ياهل السنة باتجاه القبلة انتم وين ذكرني قبلة مكة صح تصلون لها لها لكن فية كربلاء وفية قبلة قبر وفية كعبة ايران كثار القبل عندكم (بمناسبة القبلة اي قبلة تتبع واي قبلة تتبرى منها )
وقد استنتجت من خلال الحديث مع علماء الشيعة أن الصحابة في نظرهم ينقسمون إلى ثلاثة أقسام:
قايلكم هالولد مافي مثلة بالبلد استنتاج حلو من خلال الحديث مع علماء الشيعة كيف يجي استنتاج مع اعدام العقل والسير كامعه ورى شياطين الشيعة ماهم علماء واحد مايعرف يقول كلمة عربي هذا عالم
فالقسم الاول وهم الصحابة الاخيار الذين عرفوا رسول الله حق المعرفة وبايعوه على الموت وصاحبوه بصدق في القول وبإخلاص في العمل، ولم ينقلبوا بعده، بل ثبتوا على العهد وقد امتدحهم الله جل جلاله، في كتابه العزيز في العديد من المواقع، وقد أثنى عليهم رسول الله في العديد من المواقع أيضا، والشيعة يذكرونهم باحترام وتقديس ويترضون عليهم كما يذكرهم أهل السنة باحترام وتقديس أيضا.
نعتبر الصحابة للمعلومية جميعهم قسم واحد كالجسد الواحد انتم تعتبرون القسم هذا ثلاثة واكثر شي سبعة
والقسم الثاني، وهم الصحابة الذين اعتنقوا الاسلام واتبعوا رسول الله ولكنهم كانوا في بعض الاوقات لا يمتثلون لاوامره ونواهيه بل يجعلون لآرائهم
القسم هذا ماهو موجود عندكم يالعبيط
ياليت تسمي لنا اسماء وكم عددهم اذا عرفتوا من ما ارتدوا فاكيد تعرفون من بقوووا ولا يخرجوا من الملة
ياليت العدد مع ذكر الاسماء ؟
ههههههههههههههههه
----------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------
مجالا في مقابل النصوص الصريحة والشيعة لا يذكرونهم إلا بأفعالهم بدون احترام ولا تقديس كالصنف الاول.
هي عادتكم التملص من الحق النصوص الصريحة الا يامرضاء القلوب والعقول متى تفهمون الحق وتنيروا عقلوكم الى متى كالبهائم ورى مغمميكم
أما القسم الثالث من الصحابة: فهم المنافقون الذين صحبوا رسول الله للكيد له وقد أظهروا الاسلام وانطوت سرائرهم على الكفر وقد تقربوا ليكيدوا للاسلام والمسلمين عامة وقد أنزل الله فيهم سورة كاملة وذكرهم في العديد من المواقع وتوعدهم بالدرك الاسفل من النار وقد ذكرهم رسول الله صلى الله عليه وآله وحذر منهم وعلم بعضا من أصحابه أسماءهم وعلاماتهم، وهؤلاء يتفق الشيعة والسنة على لعنهم والبراءة منهم.
اولهم ابن سلول حبيبك صح
وهناك قسم خاص وإن كانوا من الصحابة فهم يتميزون عليهم بالقرابة وبفضائل خلقية ونفسية وخصوصيات اختصهم الله ورسوله بها لا يلحقهم فيها لاحق، وهؤلاء هم أهل البيت الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا(1) وأوجب الصلاة عليهم كما أوجبها على رسوله، وأوجب لهم سهما من الخمس(2) كما أوجب مودتهم على كل مسلم كأجر للرسالة المحمدية(3) ، فهم أولوا الامر الذين أمر بطاعتهم(4) وهم الراسخون في العلم الذين يعلمون تأويل القرآن ويعلمون المتشابه منه والمحكم(5) ، وهم أهل الذكر الذين قرنهم رسول الله بالقرآن في حديث الثقلين وأوجب التمسك بهما(6) ، وجعلهم كسفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق(7) ، والصحابة يعرفون قدر أهل البيت ويعظمونهم ويحترمونهم، والشيعة يقتدون بهم ويقدمونهم على كل الصحابة، ولهم في ذلك أدلة من النصوص الصريحة.
لاحول ولاقوة الا بالله لازم يحط شي
هم تاج الراس ومقدراهم غالي علينا نحن اهل السنة ونحن من نسير على خطائهم سيروا معنا تقدرون والا شايطين الشيعة مايرضون
يعلمون هذي كثر منها
هات لي تفسير الايات بفواتح السور من اهل البيت
بسم الله الرحمان الرحيم
ص
ق
كهيعص
الم
الر
والا اقولك ابي وحده بس
للحاكم ج 3 ص 151 تلخيص الذهبي، الصواعق المحرقة لابن حجر ص 184 و 234.
____________
(1) سورة الاحزاب: آية 33.
(2) سورة الانفال: آية 41.
(3) سورة الشورى: آية 23.
(4) سورة النساء: آية 59.
(5) سورة آل عمران: آية 7.
(6) حديث الثقلين، ومن مصادره؛ كنز العمال ج 1 ص 44، مسند أحمد ج 5 ص 182.
(7) حديث السفينة؛ المستدرك
صدق ربي العضيم خير ما اشتهدت فية واحسن مافي كلامك ذكرت للسور
فجابوني بالله عليك وبالله عليك يالشيعي اللي تقرى ماقولك بالاية الكريمة انا استشهد بالسور اللي ذكر تادبا وعدم الخروج عن ماذكر
وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا{67} سورة الاحزاب
ماموقفكم امام الله ؟
وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ آوَواْ وَّنَصَرُواْ أُولَـئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقّاً لَّهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ{74} سورة الانفال
هل انتم اعلم من الله الا تستحون ! هل من غفر الله لهم منافقين ؟ وهل يغفر الله للمنافقين ؟ الثلاثة هاجروا ابو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم هل انتم الصادقون ام الله ؟ اجاوب كشخص مسلم خسئتم وانتضر اجابتك كشخص منحرف
اللَّهُ الَّذِي أَنزَلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَالْمِيزَانَ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ{17} يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِهَا وَالَّذِينَ آمَنُوا مُشْفِقُونَ مِنْهَا وَيَعْلَمُونَ أَنَّهَا الْحَقُّ أَلَا إِنَّ الَّذِينَ يُمَارُونَ فِي السَّاعَةِ لَفِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ{18} سورة الشورى
اما تقولون المهدي عجل الله فرجه ؟ اليس المهدي من العلامات لقيام الساعه في اخر الزمان ؟ اما تستعجلون قيامة ؟ اذن تستعلجون قيام الساعه صح
الان الزمكم يالشيعه جميعا ان تجابوا على السوال هل انتم مؤمنين ام غير مؤمنين ؟
سوال للعقلاء فقط منكم ومن يبحثون عن طريق الحق
كيف اصبح مؤمن هل ابقى على الخرافات ام اهدمها وابحث عن الحقيقة ؟
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاَتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَآئِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللاَّتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَآئِكُمُ اللاَّتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَكُونُواْ دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلاَئِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلاَبِكُمْ وَأَن تَجْمَعُواْ بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إَلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُوراً رَّحِيماً{23} سورة النساء
بالله عليكم كتبكم مليانة بنكاح المحارم خير مثال كتاب الاستبصار للحثالة الطوسي
اهو اصدق ام الله سبحانة وتعالى ؟
استحلفكم بالله انكم تجيبوا على السوال
قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ{26} سورة ال عمران
من اللي جعل ابو بكر خليفة ؟
اسئلكم بالله من اللي جعل ابو بكر خليفة من اللي اعز ابو بكر وعمر وعثمان وعلي
من ؟
خزعبلات تصدقون وكلام الله لا تصدقون
عجبا منكم اسئلكم بالله حكموا القران بيينا
--------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------
أما أهل السنة والجماعة فإنهم مع احترامهم لاهل البيت وتعظيمهم وتفضيلهم إلا أنهم لا يعترفون بهذا التقسيم للصحابة ولا يعدون المنافقين في الصحابة، بل الصحابة في نظرهم خير الخلق بعد رسول الله.غصب عنك وعن اسلافك نعتبرهم خير الخلق بعد رسول الله ونفتخر فيهم وارواحنا فدائهم هم وال البيت
وإذا كان هناك تقسيم فهو من باب فضيلة السبق للاسلام والبلاء الحسن فيه فيفضلون الخلفاء الراشدين بالدرجة الاولى ثم الستة الباقين من العشرة المبشرين بالجنة على ما يروونه.
اعتقد اا قرات كلامي بعقل فستعرف ماذا تقول والجواب علية انت وكل شيعي يؤمن بما تقول
ولذلك تراهم عندما يصلون على النبي وأهل بيته يلحقون بهم الصحابة أجمعين بدون استثناء.
صدق نعمة العقل نذكر اخوننا بالخير ومن سبقنا وابشرك نترضى عن التابعين حطها بالبحث عفووا العفن اللي كتبت
وهذا اعتقد خاطء جمعهم مع النبي روحي له الفداء في الصلاة عليه (عليه واله افضل الصلاة والسلام )
اللي جمعهم بالدنيا وصاروا اصحاب رسول الله هل هو مخطى ياجاهل اتق الله ؟
من يترحم ويترضى على اصحاب رسول الله هل هو ينقص من قدر رسول الله ؟
اسال الله للشيعة الهداية
ان اخطئت فمن نفسي وان اصبت فمن الله سبحانة وتعالى
كتبة الفقير لله
عارف الشمري
رد على علي النصيري
ملحوضة اللون الاحمر ماكتب علي النصيري
اللون الاسود ماكتبت اتا