[غريب مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو الحارث الاردني

اخ غريب لما اشوف ردك اضحك والله اضحك اخت امسة بلا فسطسة وا بعرف شو وكل من خالفك فسطسة وما اعرف شنو هيا فسافس او خرابيط وتركي لكم والله ليس تهرب
بل من باب اتقاء الشر لا اكثر لقول النبي صلى الله عليه وسلم كما جاء في الصحيحين انه قال ....
عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت : ((استأذن رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأنا عنده ، فقال : " بئس ابن العشيرة أو أخو العشيرة ". ثم أذن له ، فألان له القول ، فلما خرج ، قلت : يا رسول الله قلتَ له ما قلت ، ثم ألنتَ له ؟ فقال : " يا عائشة إن من شر الناس منزلةً يوم القيامة من تركه الناس ، أو ودعه الناس ، اتقاء فحشه )) وهذا انا والحمد الله اقتدي بهديه بابي هو وامي رسول الله
فاتركت الموضوع اتقاء شركم المستشر على المخالف لكم مع العلم عندي قناعة كبيرة انكم في المنتدى تسمعون كلام اهل الكفر من الشيعة والنصارى لكن التعامل معهم يختلف اختلاف تام مقارنة مع تعاملك مع المخالف لك لهذا نصيحة لكم جميعا اقراء كتب الخلاف جيدا وعي ما تحتوي وافهم ما المقصود منها تجد نفسك امام من اهل السنة بحق ثم ادخل وناقش ورد الشبه ستجد لك القبول والاحترام .. من دون فهم للكلام المخالف وحسن الادب في الخطاب راح تغير نوعا ما من اخلاقك في التعامل مع ابناء جلدتكم وابناء دينكم هم اولى بالين هم اولى بالادب هم اولى بالاحترام والعون ..............
عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت : ((استأذن رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأنا عنده ، فقال : " بئس ابن العشيرة أو أخو العشيرة ". ثم أذن له ، فألان له القول ، فلما خرج ، قلت : يا رسول الله قلتَ له ما قلت ، ثم ألنتَ له ؟ فقال : " يا عائشة إن من شر الناس منزلةً يوم القيامة من تركه الناس ، أو ودعه الناس ، اتقاء فحشه )) والسلام عليكم
المنتدى يصلح بجد ان تتطلع عليه الادراة الامريكية لكي تضع لكم وسام شرف على حسن اخلاقكم مع ابناء جلتكم هنيئا لكم
والسلام عليكم

قبل أن تدعي الفهم ليتك عرفت معنى كلمة سفسطة، فهل تعرفها أيها المسفسط؟
أيضاً قبل الحديث عن حسن الخلق ليتك تذكر معرفك الآخر أبو القعقاع بما قاله في المشاركة رقم 47 حينما قال ساخراً من اسمي:

غريب فعلا غريب امرك اخي

ونسي قول الله عز وجل يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَىٰ أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَىٰ أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ [الحجرات:11]
وأدعوك يا من تدعي حسن الخلق إلى قراءة ردي على سخريته في المشاركة رقم 50 حينما قلت له:

ملاحظة ثانية: روى الإمام مسلم بسنده عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بدأ الإسلام غريباً، وسيعود كما بدأ غريباً، فطوبى للغرباء.
أسأل الله سبحانه وتعالى أن يكون لي حظ من اسمي وأكون من هؤلاء الغرباء.

إذ أني لم أكن أرغب في أن أجرحك / أجرحه بكلام مباشر، فانتبه.
ومادام الأمر وصل إلى ما وصل إليه من اتهامك لنا بالعمالة (وهي حجة من ليس له حجة)، فأود سؤالك عن القسم الذي قاله بن لادن يوم أعلنت أمريكا الحرب على أفغانستان، هل أبر بن لادن بقسمه حينما توعد أمريكا بألا ترى الراحة؟ العجيب في الموضوع أنه حارب المسلمين في ديار الإسلام، فهل المسلمون في ديار الإسلام أمريكيون في أمريكا؟
ثم لي تساؤل آخر إن كان بن لادن كما تدعي أمريكا من المطلوبين الخطرين، فلماذا لم تقبض عليه أو تغتاله في التسعينيات من القرن المنصرم حينما سنحت لها الفرصة؟ ولتعلم أن بن لادن كان مطلوباً منذ تفجير مركز التجارة العالمي الأول في 1993؟
وتساؤل آخر عندي أيضاً وهو لماذا ترك المجاهدون بحق أمثال خطاب رحمه الله، لماذا تركوا أفغانستان وتوجهوا إلى الشيشان؟ أذكر أني سمحت تسجيلاً لخطاب رحمه الله وصف فيه الحال في أفغانستان بأنه فتنة ولا يحب الحديث عنه.