النصيري هنيئا لك الحق المكذوب الذي وجدته بعد ان قارنت بين كتبنا وكتبكم وانا اعتذر عن انقطاعي وتاخري للرد عن سؤالك الموجه لي والان وقد حان لي لكي ارد عليك بما اراه مقنع لقلبي وعقلي فانا ان رايت احد من الصحابة قد اخطاء مع رسول الله لن اغيرها ولن اعيرها اي انتباه اوتعرف لماذا؟لاني اكيدة بان مانقل في كتب التاريخ من حوادث ليست بالضرورة جميعها صحيحة ولايحق لي انا كانسانة ان احكم ع غيري بالصح او الخطاء لاني ساحاسب مثلي مثله فانا افضل دائما ان لانغوص في كتب التاريخ وان لانجعلها الحكم الفاصل في محبتنا او كرهنا لمن شهد له بالجنة والخلق الحسن في عصر رسول الله صلى الله عليه وسلم فليس من المعقول ان ناتي نحن ونضع من هم خير منا تحت المجهر بحجة محبتنا له عليه الصلاة والسلام ونجعلها مزايدة{كاذبه}في محبته واله رضوان الله عليهم جميعا النصيري لدي سؤال محيرني وارجو منك الرد عليه لانقاذي من الجهل والضلال الذي ترمونه لنا بهتانا اوليس القاسم ابن رسول الله اقرب اليه من علي رضي الله عنه؟اولوكان سبحانه وتعالى يريد ان يجعل الاسلام للنبي محمد واله من بعده كما تزعمون كان لم يمته من باب الرحمة للامة لكي لايجعل فيها خلاف واختلاف في الراي فيمن اولى بالخلافة من بعده صلى الله عليه وسلم؟اجبني ولك جزيل الشكر مني مقدما
__________________
بكيت وهل بكاء القلب يجدي؟
فراق ( أمــــــــي ) وحنين وجدي !
فما معنى الحياة اذا افترقنا ؟
وهل يجدي النحيب فلست أدري !
فلا التذكار يرحمني فأنسى , ولا الأشواق تتركني لنومي .....
فراق ( أمــــــــي ) كم هز وجدي .....
وحتى ألقاها سأظل أبكـــــــــــــــــي .......
( اللهم إرحمها وإغفرلها )  <!-- / sig --><!-- edit note -->
|