[غريب مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النغموش

أن شاء الله أحسن من الاخطاء الاملائية وشكراً لك اخي الكريم على النصيحة ((أولا))

شكراً لك.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النغموش

واسمح لي بعد ((ثانيا))

كنت أتمنى أن تقرأه لأنه ينهي كل المشاكل التي في ذهنك عن هذا الموضوع.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النغموش

((ثالثا))

زوجات النبي صلى الله عليه وسلم بدليل آية التطهير
آية التطهير نزلة في أصحاب الكساء ودل على دالك حديث الكساء وليس زوجاته

آية التطهير لم تنزل في أصحاب الكساء، بل نزلت في نساء النبي وإليك الدليل
قال تعالى يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا * وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا * يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا * وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا * وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا [الأحزاب:30-34]
فهل كان علي والحسن والحسين من نساء النبي؟!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النغموش

ذرية النبي صلى الله عليه وسلم بدليل حديث الكساء

هنا انت تؤمن بصحة حديث الكساء

ومن قال أني لا أؤمن بحديث الكساء؟ حديث الكساء ورد في صحيح مسلم وروته أم المؤمنين عائشة الصديقة بيت الصديق رضي الله عنها وعن أبيها.
لكن حديث الكساء عندكم لا يصح حسب مذهبكم سنداً ولا متناً
فسنده الموجود في كتبكم معلول برواة ضعفاء حسب مذهبكم.
ومتنه معلول بمعارضته للقرآن الكريم، إذ أن لديكم حديثاً يقول بعرض الحديث على كتاب الله فإن وافقه أخذتوه وإن خالفه رميتم به عرض الحائط، وحديث الكساء يدخل فيه علي والحسن والحسين، أما الآية فتتحدث عن نساء النبي، وأنتم تدعون أن الآية نزلت في أهل الكساء، فهذا يوجب إما أن يكون علي والحسن والحسين من نساء النبي صلى الله عليه وسلم وهذا طعن فيهم، أو أن عليك أن ترمي بالحديث عرض الحائط.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النغموش

أقارب النبي صلى الله عليه وسلم بدليل حديث تحريم الصدقة عليهم

وهاؤلا أصحاب الكساء وذريتهم

وهل كان علي رضي الله عنه هو القريب الوحيد للنبي صلى الله عليه وسلم؟
أين جعفر بن أبي طالب؟
أين العباس بن عبد المطلب؟
أين عبد الله بن عباس؟
أين عقيل بن أبي طالب؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النغموش

من اتبع النبي صلى الله عليه وسلم بدليل استخدام القرآن لكلمة آل على أنها أتباع

عليك نور

وهل أصحاب الكساء هم وحدهم من اتبع النبي صلى الله عليه وسلم؟
حسناً في رواياتكم المكذوبة أن الناس كانوا كلهم أهل ردة إلا ثلاثة، وسآخذ منهم واحداً وهو عمار بن ياسر رضي الله عنهما، فهل عمار من أهل الكساء؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النغموش

ومن هذا انت بينت من هم هؤلاء الاشخاص

وبأختصار هم (( أصحاب الكساء ))
وبارك الله فيك

لا تقولني ما لم أقل.
باختصار هم بالدرجة الأولى زوجات النبي صلى الله عليه وسلم، لنزول الآية فيهن، ثم أهل الكساء لدعاء النبي لهم، ثم أقرباء النبي لتحريم الصدقة عليهم، ثم أتباعه من الصحابة والتابعين وتابعيهم بإحسان إلى يوم الدين لدلالة اللفظ في القرآن الكريم.
الزوجات سماهم الله أهل البيت.
أهل الكساء دعا لهم النبي صلى الله عليه وسلم.