عرض مشاركة واحدة
  #46  
قديم 2011-02-15, 09:12 PM
محمـد الأنصـاري محمـد الأنصـاري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-04
المكان: السعوديه حرسها الله
المشاركات: 1,625
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الموسوي مشاهدة المشاركة
فاذا لم يكن هذا الحديث هو رأي السيوطي فهو رأي ابن مسعود وبهذا هناك حديث طويل يستوجب ان نفهمه ونقتنع به بكل تفاصيله واذا لم يكن رأي الاثنان فهو رأي قد سمعوه او كان متعارف وبالتالي ما المغزى الفعلي من الحديث
السلام عليكم ورحمة الله .
كونه رأي بن مسعود يصعب الجزم به إذلا سند يصلح تتبعه لمعرفة مدى صحة ذلك
ولا متن يصلح الإعتماد عليه وضرب الأحاديث الصحيحة الصريحة به هذا أولا :
ثانيا: كونه رأي السيوطي لا شك فيه لأن السيوطي في الدر ساق من الضعيف والمنكر الكثير منه ماتعقبه العلماء
وبينوا سقمه ومنه مالم يهتموا به كهذا فإن قلنا بأنه رأيه ففي نكارة
غيره مايكفي لإسقاط رأيه فيه وسابقه في الترتيب خير دليل .
ثالثا: كونه رأي قد سمعوه وتعارفوا عليه لا أفهمه لأننا لم نجد كتاب بن مردويه للرجوع إلى إسناده
وعلى هذا فنقل السيوطي له لا تعني الصحة إطلاقا وفي الصحيح عنه غنية .
فإن كان عندك تعلق به بأي وجه فيلزمك إثبات صحته .
شكرالله لنا ولك الجهد شكري وتقديري ..

آخر تعديل بواسطة محمـد الأنصـاري ، 2012-01-31 الساعة 06:14 PM
رد مع اقتباس