[يعرب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المطلبي

والآن أختي سأكر على طعونك بالرد المختصر وإن كنت لا أحبذ التعمق لكن الضرورات تبيح المحظورات
1 قولك ان حسن البنا صوفي ,,, هل تعلمين قول ابن تيمية في مجموع الفتاوى فيما معناه أن الناس انقسموا في التصوف إلى 3 أصناف :

ـــ صنف جعلهم شرار الخلق كحضرتك,,,, ـــ

شكرا جزيلا احاججك بها يوم العرض اسأل الله ان يكفينى بها نار جهنم

صنف جعلهم هم خير خلق الله دون غيرهم ,,, ـــ والصواب كما قال ابن تيمية أن فيهم الظالم لنفسه والمقتصد والسابق بالخيرات بإذن الله,,, وابن تيمية نفسه يترضى على عبد القادر الجيلاني غير ما مرة ويستشهد به غير ما مرة ويعتبره إماما في الدين ,,, ثم ألم يشرح ابن تيمية كتاب الغنية للشيخ عبدالقادر الجيلاني؟ وهل أتاك حديث "مدارج السالكين" لابن القيم وهو شرح لقصيدة للشيخ الصوفي الهروي ؟ وماذا عن منظومة تحفة الأطفال للجمزوري ؟ أليس صاحبها صوفيا؟ وغيرها من المنظومات ؟ وباقي علوم القوم في الحديث والفقه ؟ هل نترك كل آثار السادة الصوفية لأن حضرتك تعتبرينهم مبتدعة ولا تفرقين بين التصوف السني السلوكي القائم على قال الله قال رسوله والمجاهدة وبين التصوف البدعي الفلسفي للحلاج وابن عربي وابن سبعين؟؟ خلاصة : نحن مع الحقيقة الصوفية ضد الطرق الصوفية ,,,لأن غالبيتها الآن على ضلال,,,

نعيد يمكن التكرار يفيد

من كتب حسن البنا نسأل الله ان يتجاوز عنه

يعظم المزارات ويحتفل بالموالد ويردد فيها أبياتا شركية. قال في مذكرة الدعوة والداعية ص30: كنا في كثير من الأيام كنا في كثير من أيام الجمع التي يتصادف أن نقضيها في دمنهور، نقترح رحلة لزيارة أحد الأولياء الأقربين من دمنهور، فكنا ـ لأحيانا ـ نزور دسوقي أ.هـ. وكان يردد أبيانا منها: هذا الحبيب مع الأحباب قد حضرا وسامح الكل فيما قد مضى وجرى كما ذكره عبد الرحمن البنا في كتاب ''حسن البنا بأقلام تلاميذه ومعاصريه لمؤلفه جابر رزق ص71 ـ .72

لا يعرف الشرك، لذا جعله من جملة الكبائر فقال في الوصايا وصية رقم (14): وزيارة القبور أيا كانت سنة مشروعة بالكيفية المآثورة، ولكن الاستعانة بالمقبورين أيا كانوا ونرائهم لذلك وطلب قضاء الحاجات منهم عن قرب أو بعد والنذر لهم وتشييد القبور وسترها وأضاءتها والتمسح بها والحلف بغير الله وما يلحق بذلك من المبتدعات، كبائر تجب محاربتها ولا نتأول لهذه الأعمال سدا للذريعة أ.هـ. علما أن هذا النص الوحيد الذي يردده بعض أصحابه ليثبت أن حسن البنا داعية توحيد. ومع كونه النص الوحيد من رجل يعيش في أرض كثر فيها الشرك الأكبر إلا أنه يدل على عدم معرفته بالشرك.

ألا تعلمين أن حسن البنا أخذ في كبر سنه عن مشايخ السلفية وعلى رأسهم صاحب تفسير المنار العلامة السيد رشيد رضا واستمر بعده في نشر مجلة المنار السلفية, فلماذا لم تذكري هذا الأمر ؟ هل لأنه ينسف كلامك السابق ؟ وأنت لا تريدين ذكر حسنة لحسن البنا!! ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى

اما وقد ذكرت هذه ليعلم الجميع مدى تدليس وتلبيس الاخوان وبهذه المشاركه اجزم انك اخوانى

اولا من عنده اعداد مجلة المنار قبل وفاة سيد رشيد رضا سيعلم جيدا انه قبل وفاته كانت سلفيه وبعد وفاته واستلام حسن البنا زمامها تغيرات المجله

وقصة مجلة الهدى والاسلام مشهوره وان كنت تجهلها اكتب فى النت الاخوان المسلمين ومجلة المنار وستظهر لك الحقيقه

وطبعا هنا نريد ان نلفت الانتباه الى و أنها كانت خطوة ذكية جدا من الإخوان المسلمين في احتواء المجلة وكسب شهرتها وثقة الناس بها واغتنام ذلك في الدعاية لجماعة الإخوان المسلمين , والظهور أمام الناس بأن جماعة الإخوان المسلمين هي الوريث لدعوة الشيخ رشيد رضا الشهيرة جدا في العالم الإسلامي .وهى من ضمن خطوات كثيرة ينتهجها الاخوان فى التلبيس على الناس