عرض مشاركة واحدة
  #7  
قديم 2011-02-21, 04:47 PM
فاطمة. فاطمة. غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-01-01
المشاركات: 74
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد ابوراكان مشاهدة المشاركة
إنا قد عرفنا يا أبا بكر فضيلتك وما أعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله إليك ولكنك استبددت علينا بالأمر وكنا نحن نرى لنا حقا لقرابتنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ......
فلما صلى أبو بكر صلاة الظهر رقي على المنبر فتشهد وذكر شأن علي وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر إليه ثم استغفر وتشهد علي بن أبي طالب فعظم حق أبي بكر وأنه لم يحمله على الذي صنع نفاسة على أبي بكر ولا إنكارا للذي فضله الله به ولكنا كنا نرى لنا في الأمر نصيبا فاستبد علينا به فوجدنا في أنفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا أصبت فكان المسلمون إلى علي قريبا حين راجع الأمر المعروف
لماذا لم يحتج علي بآية الإمامة هنا
لماذا لم يذكر آية الولاية
لماذا لم يخبرهم أن سبب تخلفه عن البيعة أن رسول الله أوصى إليه بالإمامة
فكل ما في الأمر هو فقط كان يرى أنه أولى بالخلافة ليس لوصية من الله و لا من رسوله و لكن لأنه رأى فقط
ثم إنه بايع (رضي الله عنه)
أين الإمامة و الوصاية و العصمة ؟ لماذا كتمها و قال كنت أرى أني أحق لقرابتي من الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
لماذا لم يقم الحجة على أبي بكر و عمر بل على المسلمين جميعا (حيث كان على المنبر) حتى لا يكون لأحد حجة من السلف و الخلف
أم أنه ترك الاحتجاج و الاستدلال لكم بعد أكثر من قرن من الزمان ؟!
رد مع اقتباس