[محمـد الأنصـاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العماني

جاء في كتاب " النقض على بشر المريسي " له ما جاء مما استكن في جوفه من تجسيم عظيم لله تعالى ومنه:
قوله ص20:" الحي القيوم يفعل ما يشاء ويتحركإذا شاء وينزل ويرتفع إذا شاء،ويقبض ويبسط ويقوم ويجلس إذا شاء لأن أمارة مابين الحي والميت التحرك ،لأن كل حي متحرك لا محالة وكل ميت غير متحرك لا محالة "إ.هـ
وللعاقل هنا أن يتساءل أين ما يتغنى به المجسمة السلفية في كل محفل ومشهد من أنهم لا يصفون الله إلا بما وصف به نفسه وأين وصف الله نفسه بالجلوس والقيام والتحرك ؟!!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
أولا : علك لم تأت هنا للحكم على السلفية وإنما للنقاش العلمي فإن كنت كذلك
فالتأدب مطلوب بارك الله فيك .
ثانيا: ليس فيما نقلته شيء يفي بأن صاحب هذا الكتاب وصف الله بالجلوس والقيام
فلاحظ ( إذا شاء ) أما نصه فهو ردعلى من أنكر أن الله على العرش لا أكثر ولاحظ في التعليق التالي زيادة بيان لذلك .

ولو قد شاء لا استقر على ظهر بعوضه فاستقلت به بقدرته ولطف ربوبيته فكيف على عرش عظيم

أنا أطلب منك أن تذكر لنا ماذا تفهمه من قوله ( لو قد شاء )
هل تفهم منها مثلا أنه مستوي على ظهر البعوضة مثلا؟؟
وشكرا