[ماجد ابوراكان]

السلام عليكم اخونا الشمري
نعم اتفق معك بان هناك اختلاف في بعض الروايات التي لم تقل بانه خاتم
ولكن الاختلاف هذا لم ولن يغير شيئا في الآية لان كل الروايات الشيعية والكثير من روايات السنة تقول بان المقصود في الاية الكريمة
( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون )
مولانا وولينا الامام علي عليه السلام
ولسان حالك يااخونا الشمري يقول
بما اني لم اعلم هل تصدق الامام علي بخاتم او حله حين نزلت هذه الايه ولا اعلم اسم السائل الذي تصدق عليه الامام علي حين نزلت هذه الايه ولا اعلم مانوع الخاتم الذي كان مع الامام علي هل هو فضه ام لا
حين نزلت الايه
اذن فهو ليس المقصود !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!