عرض مشاركة واحدة
  #10  
قديم 2011-03-01, 11:57 PM
ماجد ابوراكان ماجد ابوراكان غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2011-02-17
المشاركات: 430
افتراضي


السلام عليكم
اهدا من كذا يادوسري
مدري وش فيكم على العمامه دايم تجيبون ذكرها ؟ لهدرجه مضايقتكم ؟ اذا مضايقتكم ترى رسولنا الاكرم كان يلبس عمامه اكيد ماتدرون
وياليت نخلي المشايخ والعلماء في حالهم ونبقى محترمين احسن
الجواب نعم
تعرف وش احسن شي قلته وهو الحق
(من المعلوم أن الذين لقوا النبي- صلى الله عليه -وآله- وسلم- لم يكونوا صنفاً واحداً ، فهناك المنافقون الذي كانوا يظهرون خلاف ما يبطنون، ومع ذلك كانوا يشهدون المشاهد والمغازي ،)
صح لسانك
وهذا الي نقوله يعني بالعامي اصابعك ماهم سوا فيه الزين وفيه الشين
وكيف تحط الحديث حق عبدالله بن سلول الي يقول عنه منافق وصحابي وتقول انا ماقلت ان بعض الصحابه منافقين !!
وليش دايم ترددون كلمة شبهه يعني اجيب حديث صحيح عندك تقول شبهه !!
وبعدين اصيحابي هذي في اللغة العربية ؟ هذي من جد مااعرف عنها اذا تفيدني شي طيب يعني تصغير اصحابي ؟
وكيف تقول تعني القلة وانا حاط لك حديث يقول (لانازعن اقواما) اذا كان القوم جمع مابالك باقوام ؟ يعني تجيبها يمين تجيبها شمال المعنى كثير وليس قليل
اما من قال بان الصحابه غيرمقصودين في الحديث فهذا تكذيب صارخ لحديث النبي الاكرم الصحيح عندكم
وسواء كانو منافقين او مرتدين فهم كثر
فإن كان الصحابه هم الافضل وهم خير قرن كما تفضلت فهذا لا يعني الصحابة جميعهم عشان ماندخل معهم المنافقين والمرتدين صح ؟
ملاحظه لا تستدل علي بما هو عندكم
لاني لا استدل عليك بما هوعندنا وانت ترى الحديثين من البخاري ومسلم
رد مع اقتباس