[ماجد ابوراكان]

اعتقد يااخ موسى اني اجبتك على موضوع الاسماء
واعلم بان موضوع الاسماء هذا امر مرخص فيه وليس واجب
ولو قلنا بقولك انها تدل على الحب فهذا مردود عليك لان الخلفاء لم يسمو ابنائهم بأسماء اهل البيت عليهم الصلاة والسلام
وهل يستقيم فهمك هذا مع قول الامام عليه السلام لابي بكر انك استبددت علينا فهل يسمي ابنه على من ظلمه وهذا القول صحيح عندكم وليس شبهه !!!! وانا اتحدااااك ان تجيبني عن هذا الامر والي بتقول عنه شبهه !!
ولم تجبني هل هناك احد في الجاهليه اسمه محمد او علي او الحسن او الحسين ؟ اي ان الصحابه هم الملزمين ان يسمو باسمائهم خصوصا اذا عرفنا ان اهل البيت قد اسمو بأسمائهم
فلماذا لم يقابلو هذا الحب بمثله !
فإن الزمتنا بالاسماء فسنقول لك نحن نسمي اسمائنا بالافضل
فمحمد وعلي والحسن والحسين والأئمة من ولد الحسين كلهم افضل من ابناء الامام الباقين عليهم السلام جميعا مع مالهم من المنزلة العظيمة في قلوبنا
وتقول انه جانبني الصواب في قولك أنه لو صح ذلك لسمينا ابناءنا محمد للدلالة على المحبة
مع اني قلت انه اعجبني فقط ولم اعلق عليه !!!!!!!!!
اما قولك بانكم تسمون محمد تبركا باسم محمد فانت من جانبت الصواب
فنحن من نتبرك ونتوسل بهم وانتو من تكفرونا لهذا يعني اسمحلي ماتمشي علي لان التبرك عندكم بدعه فهل انت مبتدع ؟
وما كأنك تبغى تنفي المودة في الاية (قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربى) حتى جعلت هذه المودة لاهل مكة ! وهل الرسول الاكرم حريصا فقط على اهل مكه!
وادعوك ان تقرأ قوله تعالى رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ
ماتفسييرك لقوله تهوي اليهم هل هم اهل مكه ايضا ؟ ام هذه الذريه المباركه ؟
واراك موافقا على ماجاء في مشاركة اخونا غريب لتصفها بالعقل !
فهل عقلك يؤيدك على ماجاء فيها ؟ وانا استحلفك بالله ان تغير اسم الامام علي وتضع اسم ابوبكر او عمر في مشاركة غريب مسلم رقم 34
واستحلفك بالله هل ستقبلها ؟ انتظر الانصاف