[عبدالله المرشدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد ابوراكان

السلام عليكم يااخ عبدالله
والله ماادري وش اقولك وانا يسعدني الحوار معك بس انا عاتب عليك عتب اخ لاخوه حتى لو ماكنت تشوفني اخ لك

يامرحبا فيك ياخوي افاء ليش ماعتبرك اخ بل اعتبرك اخ وعزيز وغالي وعتبك على عيني وراسي وانا عتبان عليك بعد

وتراني مثلك معرفتي قليله بديني وكلنا على طريق التعلم لان العلم بحر وحنا تونا على الشاطئ

واشكرك على شجاعتك واعتذارك حتى لوماكان اعتذارك لي
لكني ابغاك تعتذر لي بعد لانك قلت حديث الخليفتين كتاب الله واهل البيت ضعيف ولا قلت لنا من ضعفه !
مع ان الالباني صحح الحديث
صحيح الجامع الصغير ص 482
2458 اني تارك فيكم مان تمسكتم به لن تضلو بعدي احدهما اعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء الى الارض وعترتي اهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض
صحيح يامرشدي
مايصير نضعف احاديث صحيحه لابد لنا من الامانه العلميه سواء كان الدليل معي اوضدي فالصدق منجاه وهل يضيرك ان يكون الخليفتين كتاب الله واهل البيت عليهم الصلاة والسلام طبعا لا

الله يعيننا وياك على العلم النافع لاداعي ان تشكرني فانا لا اكابر على الخطاء وطبعاً انا اعتذرت للاخ الشمري لاني وصلت له معلومه خطائه
ليش اعتذر لك ياصديقي اللفض اللي ذكرته لم يصححه اي احد ام عنا صحيح الجامع
فصيغة الحديث الذي ذكرته تختلف عما ذكر في صحيح الجامع فكيف تريدني ان اعتذر واصلاً الشيخ الالباني يعتمد في تصحيحه على الحديث الحسن لغيرة يعني ضعيف وضعيف يصبح حسن لغيرة
وايضا الشيخ الالباني صحح حديث كتاب الله وسنتي بهذا اللفظ فاذا استدلايت من صحيح الجامع
فانا ايضا اطلب منك انك تعتذر لي لانك ضعفت حديث كتاب الله وسنتي بينما الشيخ الالباني صححه
فكذا ياخوي مايصير لانه يختلف مع الامانه العلميه التي تتحدث عنها لانك تقول ضعيف والالباني صححه

واذا بغيت المزيد من علماء اهل السنة والجماعه الذين صححو الحديث فلا بأس
واقولك نفس كلامك لي
انا عندما احاورك فانت لست مجبر على الاقتناع
وبالنسبه لي انا جيت هنا عشان اتحاور مع اخواني بالدليل وسواء اقتنعت برايهم او اقتنعو برايي فانا ابقى اشوفهم اخواني المسلمين واذا مااتفقنا على الاقل احاول اعلمهم ان حنا مسلمين مثلهم واقرب وجهات النظر والله على مااقول شهيد
بعدين ترى الروافض حساسين شوي خاصة في تصحيح الاحاديث الضعيفه او تضعيف الاحاديث الصحيحه
لانك مثل ماتشوف اهمية الحديث فهو يعتبر من اساسيات المذهب الشيعي يعني لو مايطلع صحيح بطل المذهب كله فارجو انك تتفهم سبب زعلي وكلامي الي قلته
وبالنسبه للحديث الي طلبته من صحيح مسلم انا حاضر الحديث في كتاب فضائل الصحابة باب فضائل الامام عليه الصلاة والسلام
(قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فينا خطيبا بماء يدعى خما بين مكة والمدينة فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكر ثم قال أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث على كتاب الله ورغب فيه ثم قال وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي)
الى هنا انتهى كلام رسولنا الاكرم صلى الله عليه وآله وسلم
ولن اعلق على هذا الحديث حتى اسمع ردك

ماتلاحظ اخي ان كل الكلام عن كتب اهل السنه ولعلمك ان اعرف كل الاحاديث التي وردت في هذا الجانب
عزيزي الا يحق لي ان احاورك من كتبكم وعن محور حديثنا هذا فانا عندي الكثير
من التسائلات ام انك لاتثق بما في كتبكم .؟؟؟
ولعلمك هناك في كتبكم الكثير من الاحاديث التي تحث على التمسك بالسنه ومن الكتب المعتبرة في مذهبكم تحب اجيبها لك ؟؟؟

اخي حديث الثقلين هذا يدل على ايش في مذهبكم على العصمه او الولايه .؟؟

اما عن الحديث الذي ورد في مسلم عن التمسك بالكتاب ووصية الرسول بأل البيت
رضوان الله عليهم فهذا انا اؤمن به وهو بالطبع لايدل على الولايه التي تعتقدونها

تحياتي