اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنى الايمان
عفواً أختي بالبداية ظننتك شاباً ..وثانياً لن أقدم شكوى للادارة فكل انسان هو رقيب نفسه وسأحترم وجهة نظرك مع ان ردي كان لصاحب الموضوع ولما أورده من شبهات ولم يكن للفرق بيننا وبين الشيعة فحسب المهم الفرق بيننا وبين أهل السنةأولاً نحن لا نقول أنكم على باطل بل نقول أنكم اخواننا ولاخلاف بيننا وانما الخلافات بسيطة تتجلى في فهم بعض الاحاديث والايات والتفاسير والنقطة الخلافية الجوهرية هي في اعتقادنا بامامة علي بن أبي طالب وأولاده بعد رسول الله عليه الصلاة والسلامواعتبار أهل الكساء أفضل الخلق بعد رسول الله والانبياء عليهم الصلاة أجمعينونحن نسير على مبدأ اتباع من لم نشك أو نرتاب في ما وصلنا عنهم ..أما من نرتاب فيهم أو أوصل التاريخ عنهم حقائق متناقضة فنقف منهم موقف المحايدهذا باختصار طبعاً ..ولكننا لا نعتبر أن هذا الاعتقاد يوجب الكفر أو الايمان ..ولانعتبر اهل السنة على باطل هذا ليس صحيحاً أبداً بل لهم وجهة نظرهم والتي يروها حق ولنا وجهة نظرنا والتي نراها حق ..والمهم النية الخالصة لوجه الله تعالى ..والايمان بملائكته وبكتبه ورسله واليوم الآخر وهذا كله نتفق عليه
|
طيب جميل
فى عقيدتى من سب صحابى فهو كافر ومن سب آل بيت رسول الله

فهو كافر
فما حكم من سب صحابى فى عقيدتك
وما حكم من سب آل بيت رسول الله
ثانيا انا اقدم ابو بكر وعمر وعثمان على على رضى الله عنهم اجمعين
ولا اعترف بآمامة على انما اقول هو خليفة آلت الخلافه له مثل غيره من الخلفاء
فما حكمى فى عقيدتك ؟؟
ثالثا ما قولكم فى ابوبكر وعمر وعثمان ؟؟
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله:
من أحب أبابكر فقد أقام الدين،
ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل،
ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله،
ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى،
ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق.