[يعرب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنى الايمان

بالنسبة لسب الصحابة ..نحن لدينا اعتقاد ان المسلم يترفع عن السب واللعن لأن الرسول عليه الصلاة والسلام يقول : المسلم من سلم الناس من لسانه ويده وقال علي عليه السلام لجيشه : كرهت لكم أن تكونوا سبابين شتامين ونحن لا نسب أحداً ولانلعن أحد وبامكانك أن تقرأي ماتشائين من الكتب التي كتبت بأيدي العلماء العلويين لن تجدي فيها عبارة شتم أو سب أو لعن بحق احد من الصحابة أو أمهات المؤمنين أما عن تكفير من يسب ..فنحن لانكفر أحد ولانخوض في هذه الامور لأن الله أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين ولأن الله أعلم ان كان هذا الامر يوجب الاثم والعقاب كأي ذنب آخر أو يوجب الكفر والخروج من الملة ..فطالما أن من يسب يشهد الشهادتين ويقيم الصلوات ويؤمن بوحدانية الله ويحرص على الحسنات فتكفيره من قبل العباد أمر ليس سهل وهو كالصيد في الماء العكر فقد يحاسبه الله ان كان مخطئاً على أنه مذنب وليس بالضرورة أن يجعله ذلك كافراً ولذلك أيضاً لن تجدي كتباً لعلماء علويين تكفر غيرهم من الطوائف أو تنشر عنهم أموراً لاثبات بطلان عقائدهم ..لأن التكفير ليس كلمة هينة ونحن نؤمن ان الله هو الذي يفصل بهذه الامور يوم القيامة ..فالافضل أن نبقى بموقف الحياد والصمت ونحرص على حسن العلاقات والتعامل مع الاخرين كما أمرنا اسلامنا وديننا الحنيف بحسن المعاملة وطيب المعشر فالناس صنفان كما قال علي عليه السلام :"أخ لك في الدين أو نظير لك في الخلق" .........و لكل صنف حق عليك وواجبات

اين الاجابة


ساترك مشاركاتك ليرى المتابعين كيف تلف وتدور واى مشاركه مثلها مرة اخرى ساحررها فارجو ان تلتزم بالاجابه

انت تعتقد انك على حق وانا اخالفك

واحد منا فى الجنه والثانى فى النار


((ستفترق أمتي ثلاثًا وسبعين فرقة، كلها في النار إلا واحدة)). قيل: ومن هم؟ قال: ((الذين هم على ما أنا عليه وأصحابي)). ورواه ابن الجوزي في كتاب "تلبيس إبليس" بسنده إلى أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((تفرقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، أو اثنتين وسبعين فرقة، والنصارى مثل ذلك، وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة)). قال الترمذي: حديث حسن صحيح.


هنا منتدى للحوار العقائدى مو مؤتمرات التقريب

فارجو ان تقتبس أسألتى وترد عليها نقطه نقطه

الموضوع جنه او نار