عرض مشاركة واحدة
  #23  
قديم 2011-04-07, 08:50 PM
إبن عمان2 إبن عمان2 غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-07
المشاركات: 38
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يعرب مشاهدة المشاركة
اخيتى التلفزيون العمانى راينا عليه كل طوائف اهل البدع لكننا لم نرى ولا برنامج بعقيدة اهل السنه والجماعه

يسبون على والصحابه رضى الله عنهم اجمعين فى كتبهم



ويترضون عنه تقيه امام الناس

فلا تتعجبى من اهل الزيغ والضلال فهم يخافون من فضح مذهبهم امام الناس اكثر من خوفهم من الله
يا اخي الكريم ، يا ريت لو كان التلفزيون العماني يعرض برامج دينية اصلا ، كان وضع الأباضية في العالم أحسن بكثير عن وضعهم الأن ، ولو كان التلفزيون العماني متحيز للأباضية ويدافع عن عقائدهم ما كان كل هذا الغموض والتشويه اللي نشاهده ونسمعه من الآخرين عن المذهب الإباضي، البرامج الدينية بالتلفزيون العماني لا تمثل 5% من كل البرامج باليوم وانا متأكد من هذه النسبة. يكاد لا تسمع لكلمة أباضي في أي برنامج ديني عالتلفزيون والله على ما اقول شهيد ، بالنسبة للتقية تركناها للروافض ، التقية والكذب عندنا كبيرة من الكبائر المخلدة بالنار والعياذ بالله.ولو كان للبرامج الدينية قيمة بالتلفزيون العماني لما عرض البرنامج الساعة الثالة فجراً !!!!!!!!

أما موضوع البراءة من الصحابة ، فلا أبالغ أنني قد رايت هذه النسخة المعروضة من أحد كتب الإباضية أكثر من خمسين مرة بالمواقع الطاعنة بالإباضية والسبب هو قلة المصادر عند الإباضية التي خاضت في مساألة الخلاف بين الصحابة والبراءة منهم. نعم نقر ونعترف أن بعض علماء الإباضية أخذه التعصب للمذهب وتشدد في موقفه من الخليفتين عثمان وعلي رضي الله عنهما ، لكن الغالبية العظمى من علماء السلف فقد وقفوا في مسألة الخلاف والحكم عليهم ، أما معاصري الأباضية ، لا يوجد عالم واحد من الإباضية يبراء من سيدنا عثمان أو من الأمام علي بل بعضهم تجاوز الوقوف إلى الترضي عليهم وهذا ما نتمناه من جميع علمائنا وليس بعضهم ، أما موقفهم من معاوية وعمرو بن العاص فهو موقف ثابت ولم يرجعوا عنه وهو البراءة من الأفعال الثابتة عنهم مع عدم سبهم أو لعنهم ، ولقد أفتى علمائنا بعدم جواز خوض العامة في مسألة الخلاف بين الصحابة إجلالا وأحتراماً لهم، ولذالك لا تجد بين العامة ولا نسمع من الخطباء والعلماء في محاضراتهم وندواتهم أي حديث لا من قريب ولا بعيد فيه طعن بالصحابة فقد ترك الموضوع للعلماء وترك للتاريخ. والله سبحانه وتعالى هو القاضي بين عباده كل حسب عمله.

وموقف الإباضية من الصحابة واضح وهو عدالتهم بالجملة والترضي عليهم بالجملة ونحن نشاطر إخواننا السنة بالقول أن الصحابة هم اشرف الخلق بعد الرسل وهم أفضل جيل من اجيال المسلمين كيف لا وهم من حمل الدين لنا وحفظوا لنا كتاب الله ولكننا نخالفهم في القول بعدالة جميع الصحابة ، فالصحابة بشر يقع منهم ما يقع من غيرهم ، فنحكم فيهم بحكم كتاب بالله بدون تعصب ولا بغض لهم ،، أما من وقع من بعض علماء الإباضية من تطاول على الصحابة ، فأنا أناشد وزارة الثراث والثقافة أن تقوم بحذف كل ما يسييء لصحابة رسول الله ،حباً ووفاءاً لهم وكذالك ردماً للفتنة والخلاف الواقع بين الفريقين أين كان الخروج من هذه المسألة يؤلف بين القلوب وهذا هدف لا أعتقد مسلم غيور في دينه يخالفني الرأي به
.
رد مع اقتباس