عرض مشاركة واحدة
  #10  
قديم 2011-04-11, 08:12 PM
عارف الشمري عارف الشمري غير متواجد حالياً
محـــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2011-01-12
المشاركات: 1,573
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي باحث عن الحقيقة مشاهدة المشاركة
اخي انت رفعت واضعفت وابطلت ودليلك ايضا ضعيف اما عن طلبك المتواتر

اذكرلي مصادرك المتواترة والتي يعتمد عليها كل طوائفكم وان اتي لط با دلة منه اتفقنا



ولدي بعض من احاديثكم وهذه المرة ساوضح بتفصيل

وارجو منك المتابعة


الا ول



حدثنا أبي ثنا سهل بن عثمان العسكري حدثني عيسى بن راشد قال : سمعت على بن بذيعة قال : سمعت عكرمة يحدث عن ابن عباس قال : ما انزل الله آية في القران ، يقول فيها : يا ايها الذين امنوا الا كان على شريفها واميرها ، ولقد عاتب الله اصحاب محمد في غير آية من القران وما ذكر عليا الا بخير .

تفسير بن أبي حاتم – سورة البقرة – الآية 104 – ج1 – ص196 – حديث 1035- الناشر: المكتبة العصرية – صيدا - تحقيق : أسعد محمد الطيب

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=392306



أقول: ((الحديث صحيح)) والدليل هو ما ذكره ابن أبي حاتم في المقدمة حيث قال:



بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة إلا بالله ، وصلى الله على محمد وآله . قال الشيخ الإمام الحافظ أبو محمد ابن الإمام الحافظ الكبير أبى حاتم محمد بن إدريس الرازي رحمه الله ورضي عنه : الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله على محمد خاتم الأنبياء وعلى آله أجمعين . سألني جماعة من إخواني إخراج تفسير القرآن مختصرا بأصح الأسانيد ، وحذف الطرق والشواهد والحروف والرويات ، وتنزيل السور ، وأن نقصد لإخراج التفسير مجردا دون غيره ، متقصين تفسير الآي حتى لا نترك حرفا من القرآن يوجد له تفسير إلا أخرج ذلك . فأجبتهم إلى ملتمسهم ، وبالله التوفيق وإياه نستعين ، ولا حول ولا قوة إلا بالله . فتحريت إخراج ذلك بأصح الأخبار إسنادا ، وأشبهها متنا ، فإذا وجدت التفسير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم أذكر معه أحدا من الصحابة ممن أتى بمثل ذلك ، وإذا وجدته عن الصحابة فإن كانوا متفقين ذكرته عن أعلاهم درجة بأصح الأسانيد ، وسميت موافقيهم بحذف الإسناد ، وإن كانوا مختلفين ذكرت اختلافهم وذكرت لكل واحد منهم إسنادا ، وسميت موافقيهم بحذف الإسناد ، فإن لم أجد عن الصحابة ووجدته عن التابعين عملت فيما أجد عنهم ما ذكرته من المثال في الصحابة ، وكذا أجعل المثال في أتباع التابعين وأتباعهم . جعل الله ذلك لوجهه خالصا ، ونفع به . فأما ما ذكرنا عن أبي العالية في سورة البقرة بلا إسناد فهو ما : حدثنا عصام بن رواد العسقلاني ، ثنا آدم ، عن أبي جعفر الرازي ، عن الربيع بن أنس ، عن أبي العالية وما ذكرنا فيه عن السدى بلا إسناد فهو ما : حدثنا أبو زرعة عمرو بن حماد بن طلحة ثنا أسباط عن السدى . وما ذكرنا عن الربيع بن أنس بلا إسناد فهو ما : حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع بن أنس ، وما ذكرنا فيه عن مقاتل فهو ما : قرأت على محمد بن الفضل بن موسى ، عن محمد بن علي بن الحسن بن شقيق ، عن محمد بن مزاحم ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل .

تفسير بن أبي حاتم – المقدمة – ص14

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=390610

رابط آخر لتحميل كتاب تفسير بن أبي حاتم

http://www.almeshkat.net/books/open.php?book=1546&cat=6

______


317 - حدثنا الحسين بن أحمد بن المخارق التستري، ثنا محمد بن الحسن بن سماعة، ثنا القاسم بن الضحاك، ثنا عيسى بن راشد، عن علي بن بذيمة، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: ما أنزل الله تعالى سورة في القرآن إلا كان علي أميرها وشريفها، ولقد عاتب الله تعالى أصحاب محمد وما قال لعلي إلا خيرا

معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني - معرفة إعلام النبي صلى الله عليه وسلم إياه أنه مقتول

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=557814

___________________________________

أخبرنا أبو نصر منصور بن أحمد بن منصور الطريثيثي وأبو القاسم الشحامي أنا أبو الحسن علي بن محمد بن جعفر اللحياني نا أبو معاذ شاه بن عبد الرحمن بن محمد بن مأمون نا أبي نا أبو الحسن علي بن عبد الله بن دينار بن مبشر الواسطي نا محمد بن حرب نا إسماعيل بن عبيد الله نا يحيى عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال ما أنزل الله من اية فيها " يا أيها الذين آمنوا " دعاهم فيها إلا وعلي بن أبي طالب كبيرها وأميرها

تاريخ دمشق الجزء 42 صفحة 362

http://www.islamww.com/booksww/book_...=1900&id=19474

__________________________________________________ ______________________


أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا محمد بن أحمد بن الابنوسي أنا أبو الحسن الدار قطني نا محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي نا عباد بن يعقوب نا موسى بن عثمان عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال ما أنزل الله اية " يا أيها الذين امنوا " إلا علي رأسها وأميرها

تاريخ دمشق الجزء 42 صفحة 362

http://www.islamww.com/booksww/book_...=1900&id=19474

__________________________



واكتفي بهذا في هذا المو ضع ولي معك الكثير انشاء الله

حياك الله أخي الكريم شيعي باحث عن الحق وبارك الله فيك على خلقك الطيب

أخي الكريم لم اضعف من راسي الرويات انما هو علم

ومن عيوني أخي الكريم سوف اتابع معك وتحت أمرك في أي وقت

وتفضل في أي وقت وأطرح مابدى لك عزيزا مكرما وان ماشالك المنتدى اشيلك بعيوني

ولاحض أخي الكريم أني لم أسئل أحتراما لك وانصافا حتى لا يتم تشتيتك بين المواضيع ولم يفتح هذا الموضوع الا للتعليق من الأخوان والاخوات من السنة والشيعة على حواركم الراقي. ودامك وضعت الروايات فالرجاء الأجابة على الزامي لك في نهاية تفنيد الروايات



-------------------------------------

حدثنا أبي ثنا سهل بن عثمان العسكري حدثني عيسى بن راشد قال : سمعت على بن بذيعة قال : سمعت عكرمة يحدث عن ابن عباس قال : ما انزل الله آية في القران ، يقول فيها : يا ايها الذين امنوا الا كان على شريفها واميرها ، ولقد عاتب الله اصحاب محمد في غير آية من القران وما ذكر عليا الا بخير .

تفسير بن أبي حاتم – سورة البقرة – الآية 104 – ج1 – ص196 – حديث 1035- الناشر: المكتبة العصرية – صيدا - تحقيق : أسعد محمد الطيب


&&&&&&&&&&&&&
الــــــــــرد
الكتاب : تفسير بن أبي حاتم – سورة البقرة – الآية 104

حَدَّثَنَا أَبِي ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ ، حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ رَاشِدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ بَذِيعةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " مَا أَنْزَلَ اللَّهُ آيَةً فِي الْقُرْآنِ ، يَقُولُ فِيهَا : يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا سورة البقرة آية 104 إِلا كَانَ عَلَي شَرِيفِهَا وَأَمِيرِهَا ، وَلَقَدْ عَاتَبَ اللَّهُ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ فِي غَيْرِ آيَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ ، وَمَا ذَكَرَ عَلِيًّا إِلا بِخَيْرٍ " .

(حديث موقوف)

لكن لي تعقيب عليه بحكم نفس سند الرجال مع رواية أبو نعيم الأصبهاني التالية
************************************************** *****************
317 - حدثنا الحسين بن أحمد بن المخارق التستري، ثنا محمد بن الحسن بن سماعة، ثنا القاسم بن الضحاك، ثنا عيسى بن راشد، عن علي بن بذيمة، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: ما أنزل الله تعالى سورة في القرآن إلا كان علي أميرها وشريفها، ولقد عاتب الله تعالى أصحاب محمد وما قال لعلي إلا خيرا

معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني - معرفة إعلام النبي صلى الله عليه وسلم إياه أنه مقتول

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
الـــــــــــــــــرد

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: 1/103



خلاصة حكم المحدث: لم نكتبه مرفوعاً إلا من حديث ابن أبي خيثمة والناس رووه موقوفاً

الرواية موقوفة على ابن عباس وليس مرفوعة لرسول الله


سند الرجال
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ هو محمد بن عبد الله الحضرمي الكوفى صدوق مختلف فيه من الطبقة 12
حَدَّثَنَا مِنْجَابُ بن الْحَارِثِ هو منجاب بن الحارث التميمي الكوفى ثقة من الطبقة 10
حَدَّثَنَا عِيسَى بن رَاشِدٍ هو كذاب متهم متروك ( الذهبى - البخارى ) من الطبقة 8
عَنْ عَلِيِّ بن بَذِيمَةَ هو علي بن بذيمة الجزري الكوفى شيعى ثقة من الطبقة 6
عَنْ عِكْرِمَةَ هو عكرمة مولى ابن عباس ثقة من الطبقة 3
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ هو عبد الله بن العباس القرشي الصحابى الجليل

فالاسناد فيه شيعه + روافض
يصنعون الروايات


_______________________________


أخبرنا أبو نصر منصور بن أحمد بن منصور الطريثيثي وأبو القاسم الشحامي أنا أبو الحسن علي بن محمد بن جعفر اللحياني نا أبو معاذ شاه بن عبد الرحمن بن محمد بن مأمون نا أبي نا أبو الحسن علي بن عبد الله بن دينار بن مبشر الواسطي نا محمد بن حرب نا إسماعيل بن عبيد الله نا يحيى عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال ما أنزل الله من اية فيها " يا أيها الذين آمنوا " دعاهم فيها إلا وعلي بن أبي طالب كبيرها وأميرها

تاريخ دمشق الجزء 42 صفحة


&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&


الــــــــــرد



الرواية موقوفة على ابن عباس وليس مرفوعة لرسول الله

__________________________________________




أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا محمد بن أحمد بن الابنوسي أنا أبو الحسن الدار قطني نا محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي نا عباد بن يعقوب نا موسى بن عثمان عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال ما أنزل الله اية " يا أيها الذين امنوا " إلا علي رأسها وأميرها

تاريخ دمشق الجزء 42 صفحة 362

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

الــــــــــرد



الرواية موقوفة على ابن عباس وليس مرفوعة لرسول الله

السند من طريق موسى بن عثمان الحضرمي: شيعي مفرط غال في التشيع (سير أعلام النبلاء3/282). قال أبو حاتم « متروك الحديث» (الجرح والتعديل8/152).


_______________________________


الأن بينت لك حكم الروايات

والآن نسلم جدلاً للشيعة أن هذه الأحاديث والتفاسير صحيحة .. طيب !







فإذا كان كل آية فيها (( أيها الذين آمنوا ))فعلي أميرها !!





فأقول للشيعة أبشروواااا ...




قال تعالى : ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ (2) كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ (3)))!! سورة الصف .




{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (51) المائدة .




{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ (54) المائدة .




{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاءَ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (57) المائدة .




{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (90) المائدة



{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ وَمَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّدًا فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا لِيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ عَفَا اللَّهُ عَمَّا سَلَفَ وَمَنْ عَادَ فَيَنْتَقِمُ اللَّهُ مِنْهُ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ (95) المائدة .

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَسْأَلُواْ عَنْ أَشْيَاء إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِن تَسْأَلُواْ عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللّهُ عَنْهَا وَاللّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ }المائدة101



{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَتَخُونُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُواْ أَمَانَاتِكُمْ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ }سورة الأنفال 27







ماهو رد الشيعة الآن ؟؟




أسئل الله لي ولك الهداية ولجميع المسلمين والمسلمات
__________________
قال النبي صلى الله عليه وسلم لأشج عبد القيس :إنّ فيك خَصلتين يُحبهما الله:الحلمُ ، والأناةُ )رواه مسلم :1/48
وعن عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(من أحبّ لِقاء الله أحبّ الله لقاءهُ ، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءهُ ) رواه مسلم : 4/2065
رد مع اقتباس