نرجع للمو ضوع
قولك انت في المو ضوع السابق
]ولكن هذا يخالف ما قاله القمي ، في تفسيره فعلي رضي الله عنه لما كان الأمر يخصه قدم مصلحته وهم بقتل خالد بن الوليد رضي الله عنه ، وعندما كان الأمر لزوجته تركها تضرب وتسقط جنينها ويكسر ضلعها لماذا
__________________________________________________ _____________
انت شبكتي الاوراق هنا انت تقولين تفسير القمي كان على هذا النحو اي ان الا مام قدم مصلحته على ظلامة فاطمة
او ان هذا استنتجك انت فاذا كان كذالك فل افضل الاستنتاج لا ياتي بعد فتفسيره لانه ياخذ على ان المفسر يذكر الذي سوف تقولين ( هذا اولا )
تانيا اختي سعودية سنية انت اللظاهر خلتي المو ضوع عن غير قصد فهم امير المؤمنين لم يكن من اجل الخلافة لان الرواية تذكرة حادثة بعيدة عن الذي ذكرت راجعي مشاركتك
وراجعي الرواية هذا ثانيا
اختي لا انت ولا انا مؤهلين لتفسير الا حاديث وتبيانها فهذه الا مور لها اخصائيون ونحن لسنا منهم نحن نتحاور بما يفسرون لنا
ونستدل من شرحهم ( ارجاء ترك الشرح لا اهل المعرفة )
__________________
اللهم بحق محمد وال بيت محمد ثبتنا على دين محمد وال بيت محمد
|