[ابوالوليد]

الحمدلله عظيم المنة ناصر الدين بأهل السنة
وبعد ...

المتعة :
نقاش ابوالوليد مع شيعي حول المتعة ( من إعداد ابوالوليد )



بسم الله الرحمن الرحيم

ابوالوليد: هل ذكر الله عزوجل جواز المتعة في القرآن الكريم ؟

الشيعي : نعم

ابوالوليد : اين دليلك ؟

الشيعي : قال تعالى ((فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآَتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا )) (24) النساء

ابوالوليد : ايه الشيعي .. هل استدلالك مبني على الزيغ أو الرسوخ في العلم ؟

الشيعي :............ ؟!!!!

الشيعي : ولكن هذه الآية تدل على جواز المتعة !

ابوالوليد : لكن هذه الآية ليست محكمة وصريحة بجواز المتعة ! بل هي متشابهة سؤال ..هل تحتمل هذه الآية قولين ؟

الشيعي : نعم .. قد يكون ذلك !

ابوالوليد : إذا نقول كما قال علماء الأصول :
إذا تطرق الدليل إلى ألأحتمال بطل به الأستدلال !
معنى ذلك إن الآية ليست محكمة ولا صريحة .. لأنها تحتمل عدة وجوه ..
فلاحجة لكم بهذه الآية على جواز المتعة !


سؤال آخر ..
ابوالوليد : هل آية المتعة .. محكمة أم متشابهة ؟

الشيعي : متشابهة !

ابوالوليد : ماحكم من يستدل بالمتشابه ؟؟

الرد من كتاب الله عزوجل على هذا السؤال :

قال تعالى : هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آَيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ

فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آَمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ (7)
آل عمران .

السؤال الأخير :

ابوالوليد : هل ذكر الله عزوجل أحكام الشرعية المتعلقة بنكاح المتعة ؟

فماهو ردكم الآن ياشيعة ؟؟؟

هذا ماتم إيراده وتيسر إعداده
الفقير إلى ربه
أبي الوليد