رأي متشدد جدا ولا أعلم عالم واحد تحدث بهذا الكلام ابدا ، المخالف للمذهب متأول ولا يقال عن كافر أو كافر كفر نعمة إلا إذا ارتكب كبيرة من الكبائر وحاله في ذالك حال الإباضي ، هذا هو رأي السواد الأعظم من علمائنا.
تبقى نقطة ،، أين رد علماء الإباضية على مثل هذه المعتقدات وما هو رأي الشيخ الخليلي بهذا القول ولمذا تبقى مثل هذه الاراء المتشددة وتعاد طباعتها ، أتمنى لو أجد رد للشيخ الخليلي على هذه الفتوى لانها بلا شك متناقضة مع روح الاسلام الذي استطاع بمرونته الكبيرة ان يستوعب المدارس الأسلامية الكلامية منهاوالفقهية كلها ( ما عدا ما شذ منها من اصحاب الاراء والاقوال الهدامة كالقول بتحريف القران وتعطيل السنة وانكار اصل من الاصول) دون تهميش وإقصاء الآخر ، والقاعدة المعروفة لدا الفقهاء: رأي صحيح يحتمل الخطأ ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب .
|