الموضوع: نقاش علمي
عرض مشاركة واحدة
  #38  
قديم 2011-05-04, 05:02 AM
الحافظ الحافظ غير متواجد حالياً
عضو إباضى
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-30
المشاركات: 25
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامـ المسك ـل مشاهدة المشاركة
[/COLOR]لعلك تقصد العكس [/B][/SIZE][/COLOR]
إذا انتهينا من التغني بأن العقيدة لا تؤخذ إلا من القرآن
كقولك في المشاركة السابقة مانصه:: (( هذه عقيدة ولابد من إثباتها من القرآن بما إننا نثبت خلود مرتكب الكبيرة من المسلمين بالقرآن)) ممتاز: وماذا إذا تعارضت الأدلة ؟؟
هذا ليس دليلا على نبذ السنة وإبعادها بل ماقيل في السنة قيل في القرآن مثله .
فمع تكفل الله بحفظه إلا أن هناك من يطعن فيه صباح مساء ومن قال بأنه ناقص وزائد
وهكذا ؟؟
أنا لم أسأل عن علماء المذهب سألت عن الصحابة
هات لي من أقوالهم شيئا صحيحا يثبت ذلك ؟؟
هل لا زلت تتمسك بأن العقائد لا تؤخذ إلا من كتاب الله بعد ما استفتحت به أعلاه؟؟
إن كان الأمر كذلك فهات آية بذلك ؟؟
الدليل من كتاب الله سبق وأظنك قرأته مرارا ..
قال تعالى : ( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء)
س: ماذا تفهم أنت من ( يغفر مادون ذلك) بعد ذكر الشرك
قال تعالى : ( فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره)
س: أين سيجازى صاحب الذرة من الخير؟؟
وأما إذا أخذنا عموم الآيات فيمكن القول بأن العاصي وغيره سيرد النار حتما .
قال تعالى : ( وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا )
س: هل هناك من يخرج من لا يمكن أن يدخل تحت ( منكم ) هذه
وشكرا


أخي الغالي,,,,
أرى أن النقاش لن يكون مفيدا لدرجة ما بسبب زيادة عدد المشاركات المختلفه....لذلك أرجو أن يكون نقاشنا غلى الايميل او الرسائل الخاصه حتى اتمكن من المحاوره بشكل افضل...فأنا لا يعجبني كثرة المداخلات
رد مع اقتباس