[إبن عمان2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد فائز القيرواني

اثبقت أنك جاهل
عجزت عن الرد العلمي فجئت ترصف الآيات
أسأل الله أن يجعلكم حطبا لجهنم خالدين فيها مخلدين
ونسأل هل الآيتان تتحدثان عن الجزاء في الدنيا أم الآخرة

قال الله تعالى:مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً{23} لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِن شَاء أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُوراً رَّحِيماً

ماقصة أصحاب الأعراف ياجاهل؟؟؟
هل هي في الدنيا أم في الآخرة

لكل داء دواء يستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها ،، قد اكون جاهل لكن انت أحمق وغبي.

إذا كنا نحن الأباضية حطب لجهنم ، فأنتم ما تكونون ‘ بالفردوس الاعلى !!!!!!!!!! يا من عطلتم أحكام الله واستبحتم حرمات الله لك فاسق داعر وجعلتم الصالح والطالح والولي والفاسق بالجنة ، يا منت منيتم ووعدتم كل زان وسارق بالجنة ، هنيئا للزناة واللصوص فقد اعطيتم صكوك الغفران من مشايخ العلم والدين ، والله تعالى يقول (وقالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة قل أتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده أم تقولون على الله ما لا تعلمون ) وقد نزلت في بني أسرائيل مع العلم أنهم كانوا ايضا موحدين.

ما هو الدليل من القران ما يثبت خلاف ذلك للمسلمين ، كل الايات التي ذكرت لم تنص صراحة على خروج العاصي من النار وانما تتكلم عن توبة الله عن العبد في الاخرة كقولع تعالى ( ليجزي الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين أو يتوب عليهم) ، وهذه هي المشيئة الإلهية من رب العالمين ، السؤال الذي تعبت من كثر ما طرحته ،، ما دليلكم على ان التوبة وقعت بعد دخوله النار ثم خروجه منها ، لماذا مثلا لم تكن التوبة قبل الدخول فالنار اصلا ، الخلاف الذي بينا وبينكم ليس في الرحمة الإلهية أو المغفرة الربانية للعباد ، فهذه كلها بيد الله سبحانه وتعالى ، لكن الخلاف بعد دخول اهل الجنة الجنة ودخول اهل النار النار ، لم تأتوا باية صريحة تخرج اهل النار منها بعد دخولها.