
2011-05-04, 09:32 PM
|
|
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
|
|
تاريخ التسجيل: 2011-04-07
المشاركات: 38
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب مسلم
لكل داء دواء يستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها
الربيع بن الحبيب الفراهيدي الإباضي غير أبي سلمة الربيع بن حبيب الحنفي البصري السني، هذا الأخير هو الذي وثقه ابن معين وأحمد وابن المديني وأبو داود ومن المتأخرين المزي وابن حجر، وقال فيه الدارقطني (الضعفاء والمتروكين : 218) : مقلّ يروي عن البصريين، لا يترك.
وهو الذي روى عن ابن سيرين والحسن البصري ومحمد الباقر بن علي بن الحسين وأبي سعيد الرقاشي وعبد الله بن عبيد بن عمير، وعنه يحيى بن سعيد القطان وموسى بن إسماعيل وأبو داود الطيالسي وغيرهم.
وجاء في لسان الميزان (6/739) : "قال أحمد : وسمعت هشيما يقول : ادعوا الله لأخينا عباد بن العوّام، سمعته يقول : كان يقدم علينا من البصرة رجل يقال له الهيثم بن عبد الغفار، فحدثنا عن همام عن قتادة، وعن أبيه، وعن رجل يقال له الربيع بن حبيب عن همام عن جابر بن زيد، وعن رجاء بن أبي سلمة أحاديث، وعن سعيد بن عبد العزيز وكنا معجبين به".
أين أبو عبيدة من مشايخ الربيع؟
|
أسمع يا هذا ،، هذا الكلام إن دل على شيء فيدل على اكبر إفلاس فكري وانحطاط اخلاقي وصلتم اليه، وإلا ما معنى أنكار شخص باصله وفصله وأنكار حتى ولادته ونشاته ،، هل عندما فشلتم في القدح بصحة متون احاديثه التي معضمها ذهبية السلسلة ( من الربيع لابي عبيدة لجابر بن زيد لعائشة او ابن عباس او غيره من الصحابة ) ذهبتم للطعن في نسبه وفي مسانيده فتهمتم اسانيده بالانقطاع والارسال وغير ذالك من الشبه .
منذ متى اصلا انتم وثقتم شيئا اثبته الاباضية ،، وانا اقول لكم ، حتى اهل النهراون أدعيتم عدم وجود صحبة بينهم وسوف اتيكم من كتبكم ما يدل على وجود صحابة مع اهل النهروان الذين تسبونهم ليل نهار بلا حسيب ولا رقيب.
أما صحيح الربيع ، فسواءا وثقتموه أم لا ،، لا يهمنا رايكم به ، يكفينا انه اصح كتاب بعد القران الكريم شئتم أم أبيتم.
|