عرض مشاركة واحدة
  #7  
قديم 2011-05-11, 01:58 PM
الفتاة الغامضة الفتاة الغامضة غير متواجد حالياً
عضو ة اباضيه
 
تاريخ التسجيل: 2010-12-18
المشاركات: 70
افتراضي

[quote=يعرب;164198]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتاة الغامضة مشاهدة المشاركة
السلام عليكم..
ننتظر الدليل هاتى لنا الحديث يا فتى او فتاة الاباضيه

عندما سأل شيخونا هل الاباضيه كفار

انظر ماذا قالو
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=19044
فالزم الادب ولا تتكلم بدون دليل انت وجميع معرفاتك التى سجلت بها من اول الشروق الأخير وقلت فيه انك رجل ثما معرفك هذا

لكن عندما سئل مراجع الاباضيه ماذا قالو
حيث جاء في كتاب (آنف الذكر " لباب الآثار ") في الجزء الأول ، صفحة [271 ] منطبعة وزارة التراث العمانية لمهنا بن خلفان بن محمدالبوسعيدي فتوى لأحد مكفري الإباضية يدعى ( أحمد مداد )

( مسألة : عن الشيخ أحمد بن مداد : ما تقول في جميع أهلالمذاهب سوى الإباضي ؟ هل يجوز تخطـئـتـهم وتضليـلـهم ؟ ويجوز أن يلعنوا ولا ينتقضوضوء من فعله واعتقده أم لا ؟ .
قال : نعم جائز ذلك ، ولا ينتقض وضوء من فعل ذلك ،إذ هو قال الحق ، والصواب والصدق ، لأن جميع مخالفينا من المذاهب هم عندنا هالكون ،محدثون في الدين مبتدعون ، كافرون كفر نعمة ، منافقون ظالمون ، يشهد بذلك كتاب الله، وسنة رسوله محمد – صلى الله عليه وسلم – وإجماع المسلمين وندين لله تعالى ونعتقدأن دين الأباضي هو دين الله تعالى ، ودين رسوله ، (((وإن من خالف الدين الإباضي فهو فيالنار قطعا))) ، بذلك نشهد وندين لله تعالى ، وإن من مات على الدين الأباضي فهو فيالجنة قطعا بذلك ندين ، وأن من شك في الدين الأباضي وزعم أن الحق في غير الدينالأباضي فهو عندنا كافر كفر نعمة فاسق ، منافق مبتدع ، محدث في الدين . ولو حلف أحدبطلاق نسائه أن من مات على غير الدين الأباضي فهو في النار فلا طلاق عليه ، وكذلكلا حنث لأنه حلف على يقين وعلم ، وليس هذا غيبا . والله أعلم ) انتهى

من الان الذى يكفر ويتآله على الله ويدخل الجنه والنار ويعطى صكوك الغفران

ولا تنسى مازلا موضوع الاخ غريب لم يجد ردا

http://www.ansarsunna.com/vb/showthr...t=21902&page=6

واىرد لك بعد هذا يغير الموضوع ستوقف عضويتك

الان السؤال هو

فى زمن النبى يا فتى / فتاة

مع الدليل واى زيادة فى الرد عن هذا السؤال ساحررها
انظر لفتوى أبن باز عندما حرم الصلاة خلف الإباضية وقال أنهم كفار ولا تجوز الصلاة خلفهم ..
وأرجو أن لا تنكر هذه الفتوى فهي معروفة لدى الصغير قبل الكبير..
رد مع اقتباس