[حفيد فائز القيرواني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم مسالم

هذا السؤال اسأله الإباضية ولست أنا

ولاأراه يتعلق بموضوعنا أخي

بهذه السهولة تملصت
فالمور مرتبطة ببعضها

كان المفروض أن تكفر ابن إباض لأنه كفر الصحابة وطعن فيهمن

ولكن لأنك إباضي فلن تفعل مطلقا.
زمن المسرحيات والمواعظ ولى

عندما تدعي أنك لست إباضي فهذه قمة النفاق

رضيت بأن يطعن في الصحابة وكرهت أن يطعن في شخص لا قيمة له كابن اباض او الخليلي

نعم أخطأ خطاً عظيما إذ وصف إنسانا بأنه ابن زنا ، فمهما يكن من خلاف بينك وبينه هل يحلل لك ذلك أن ترمي أمه بالزنا ؟ أهذا هو خلق القرآن ؟ أشهدت عليه بأربعة شهداء حتى تقول ذلك ؟
أنا حينما طرحت هذا الموضوع فلأني وجدته في هذا القسم من شخص معتبر لديكم ، ولم أكتب لأدافع عن الخليلي ، وأكرر بأن موضوعي يعم جميع الحوارات وليس بينكم وبين الإباضية فقط

سنأخذها من البداية

الربيع قال بالمتعة

وابن المتعة مجهول الأب حتما

المتعة في الإسلام حرام

والمفروض أن يعلن الخليل موقفه ليس منها وإنما من كل من قالوا بها ويفضحهم

ولكنه اعتمدهم ودافع عنهم فحينها حتما سيصبح واحدا منهم لأنه يقول قولهم

نصيحة: ما رأيك لو تلعب مسحية أخرة فهذه صارت مكشوفة وقد سبقك إليها كثير من الإباضية وفشلت

ما رأيك في من قال بحلية المتعة وأحل للناس ما حرم الله

وأراك لم تعلق على الوثائق

أكيد أنك راض على ما تحتويه وتمارسه