[يعرب]

ومازلات مشاركاتى لم تجد اجابه الا النواح ورمى بقلة الادب

نضع المشاركات
[quote=تبيين الحق;164749]بسم الله الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

أما بعد

أولاً : اكتفي بالرواية الصحيحة في حديث الفرق , ولن تجدين فيها كلها في النار إلا واحدة .

فأنا لم أقل أن كل الفرق في النار استناداً لرواية ضعيفة , أعلم أن الألباني رحمه الله قد صححها .

اذا عندك كل الفرق فى الجنه ؟؟ ما شاء الله معنا عالم يدخل النار والجنه ويضلل ويكفر ويبدع ويضعف ويصحح

كل هذا من رأسه !!

وانت تضعفها لانك اعلم من الالبانى ؟؟

اريد اقوال علماء لا مجاهيل

ثانياً : لما سمى الله تعالى المفلحين بحزب الله , فلماذا إذن لم تختاروا الاسم المذكور في القرآن الكريم وذهبتم إلى اسم آخر ؟

المشكله انه عندما تعمى البصيرة

ليست مشكلتنا الاسم الحور الان معك انك بدعت السلفيه لان فقط اسمهم سلفيه وليس اسلام وعليه انا سألتك وانت تشرق وتغرب بلا دليل ولكن سفسطه وكلام انشائى وكانك علامة زمانك

السؤال الاول
الان النبى سمى الفرقه الناجيه بقرفه ولم يسمها مسلمين هل اخطأ النبى ؟؟

السؤال الثانى

الله جلا فى علاه سمهم حزب الله ولم يسمهم مسلمين ودلنا على صفات هذا الحزب المنصور وقال حزب الله ولم يقل حزب الاسلام

اذا المشكله ليست فى المسمى وانما فى صحة معتقد هذا المسمى

فعلى اى اساس انت تبدع من يسمى عقيدته ؟؟

السؤال الثالث حزب الله الرافضى اسمه حزب الله فهل هذا دليل على صحة معتقده ؟؟


فعلى اى اساس تبدع انت اهل السنه والجماعه ؟؟

ثالثاً : وهل لما ظهرت القدرية والخوارج والشيعة سمى الصحابة والتابعون أنفسهم حزب الله أو السلفية ؟

اسمهم فى القرآن المهاجرين والانصار والتابعون اسمهم تابعون لانهم تبعو هذا السلف وهكذا الى ان ووصل الينا

سؤال كيف لك ان تميز بين الصحابه والتابعون ؟؟

لماذا لم تسمى اثنين مسلمين ؟؟ لماذا تقول عنهم الصحابه والتابعون ؟؟

اليس هذا تناقض ؟؟

رابعاً : إن الله تعالى حفظ الإجماع مثلما حفظ القرآن والسنة , فمن قال لك أن كل الناس تابعة للأحزاب والفرق والطوائف ؟ يوجد أناس ليست تابعة لحزب ولا طائفة ولا فرقة .

نعم لكن مثلا الان انت افكارك تكفيريه كما هو واضح فى جميع مشاركاتك

اذا فكرك يلحق بفكر الخوارج التكفريين ؟؟ بالرغم ان دينك الاسلام

خامساً : وما المانع أن يجتمع السلفيون على خطأ ؟ وهل حفظ الله تعالى إجماع السلفيين ؟ كذلك الإخوان والتبليغيين والأزهريين ؟

وما دخل هذا فى موضوع الحوار وهل قال احد بعصمة الاشخاص نحن نقول بعصمة المنهج الذى ارتضاه الله لعباده فليس معنى ان هناك اشخاص يخطئون ان هذا الخطأ يرجع على الاسلام ؟؟

ولقد رأينا كل السلفيين في مسألة الثورات اجتمعوا على باطل عدا محمد بن عبد المقصود ومحمد بن حسان ؟

ما زلات تشرق وتغرب وما دخل هذا فى موضوع الحوار؟؟

كذلك أقول لك إن كل السلفيين اجتمعوا على خطأ في مسألة التسمية , ليتهم اهتدوا بهدي السلف ولم يسموا أنفسهم .

من هم هؤلاء السلف ؟؟ لم لم تسمهم مسلمين ما هذا يا اخى لما تناقض نفسك ؟؟

سؤال : لماذا حذفت مشاركتي في حكم الثورات ؟

انتظر الاجابه على اسئلتى فى المشاركاتين السابقتين لى بالاضافه لهذه المشاركه[quote=تبيين الحق;164749]بسم الله الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

أما بعد

أولاً : اكتفي بالرواية الصحيحة في حديث الفرق , ولن تجدين فيها كلها في النار إلا واحدة .

فأنا لم أقل أن كل الفرق في النار استناداً لرواية ضعيفة , أعلم أن الألباني رحمه الله قد صححها .

اذا عندك كل الفرق فى الجنه ؟؟ ما شاء الله معنا عالم يدخل النار والجنه ويضلل ويكفر ويبدع ويضعف ويصحح

كل هذا من رأسه !!

وانت تضعفها لانك اعلم من الالبانى ؟؟

اريد اقوال علماء لا مجاهيل

ثانياً : لما سمى الله تعالى المفلحين بحزب الله , فلماذا إذن لم تختاروا الاسم المذكور في القرآن الكريم وذهبتم إلى اسم آخر ؟

المشكله انه عندما تعمى البصيرة

ليست مشكلتنا الاسم الحور الان معك انك بدعت السلفيه لان فقط اسمهم سلفيه وليس اسلام وعليه انا سألتك وانت تشرق وتغرب بلا دليل ولكن سفسطه وكلام انشائى وكانك علامة زمانك

السؤال الاول
الان النبى سمى الفرقه الناجيه بقرفه ولم يسمها مسلمين هل اخطأ النبى ؟؟

السؤال الثانى

الله جلا فى علاه سمهم حزب الله ولم يسمهم مسلمين ودلنا على صفات هذا الحزب المنصور وقال حزب الله ولم يقل حزب الاسلام

اذا المشكله ليست فى المسمى وانما فى صحة معتقد هذا المسمى

فعلى اى اساس انت تبدع من يسمى عقيدته ؟؟

السؤال الثالث حزب الله الرافضى اسمه حزب الله فهل هذا دليل على صحة معتقده ؟؟


فعلى اى اساس تبدع انت اهل السنه والجماعه ؟؟

ثالثاً : وهل لما ظهرت القدرية والخوارج والشيعة سمى الصحابة والتابعون أنفسهم حزب الله أو السلفية ؟

اسمهم فى القرآن المهاجرين والانصار والتابعون اسمهم تابعون لانهم تبعو هذا السلف وهكذا الى ان ووصل الينا

سؤال كيف لك ان تميز بين الصحابه والتابعون ؟؟

لماذا لم تسمى اثنين مسلمين ؟؟ لماذا تقول عنهم الصحابه والتابعون ؟؟

اليس هذا تناقض ؟؟

رابعاً : إن الله تعالى حفظ الإجماع مثلما حفظ القرآن والسنة , فمن قال لك أن كل الناس تابعة للأحزاب والفرق والطوائف ؟ يوجد أناس ليست تابعة لحزب ولا طائفة ولا فرقة .

نعم لكن مثلا الان انت افكارك تكفيريه كما هو واضح فى جميع مشاركاتك

اذا فكرك يلحق بفكر الخوارج التكفريين ؟؟ بالرغم ان دينك الاسلام

خامساً : وما المانع أن يجتمع السلفيون على خطأ ؟ وهل حفظ الله تعالى إجماع السلفيين ؟ كذلك الإخوان والتبليغيين والأزهريين ؟

وما دخل هذا فى موضوع الحوار وهل قال احد بعصمة الاشخاص نحن نقول بعصمة المنهج الذى ارتضاه الله لعباده فليس معنى ان هناك اشخاص يخطئون ان هذا الخطأ يرجع على الاسلام ؟؟

ولقد رأينا كل السلفيين في مسألة الثورات اجتمعوا على باطل عدا محمد بن عبد المقصود ومحمد بن حسان ؟

ما زلات تشرق وتغرب وما دخل هذا فى موضوع الحوار؟؟

كذلك أقول لك إن كل السلفيين اجتمعوا على خطأ في مسألة التسمية , ليتهم اهتدوا بهدي السلف ولم يسموا أنفسهم .

من هم هؤلاء السلف ؟؟ لم لم تسمهم مسلمين ما هذا يا اخى لما تناقض نفسك ؟؟

سؤال : لماذا حذفت مشاركتي في حكم الثورات ؟

انتظر الاجابه على اسئلتى فى المشاركاتين السابقتين لى بالاضافه لهذه المشاركه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تبيين الحق

يا يعرب لقد قلت : ( تم نقل مشاركاتك فى هذا الموضوع حتى نتحاور فيما افتريت علينا )

اتقي الله ولا تفتري على أحد , اتق الله وانتقي كلماتك

تتبرأ منا وتقول حسبى الله ونعم الوكيل فيكم والان تقول اتقى الله

اقول لك اللهم اجعلنا من المتقين

قلت

أعلم أن الرجوع للإسلام سيكون بالتدريج , الناس سترتقي للسلفية ثم ترتقي للإسلام .

اذا كل الناس على ضلال

فما قولك هل النبى صلوات الله وسلامه عندما قال هى الجماعه اخطأ ؟؟

وفي رواية قال "هي الجماعة، يد الله على الجماعة‏".‏

اتقي الله فهل افتريت على أحد ؟

افتريت علينا ورميتنا بالضلال والبدعه
قلت

بل سأقول لا توجد مذاهب في الإسلام , فكل فرقة اختارت لها اسماً أو مذهباً فهي على ضلال .

وقلت ايضا

مثلكم مثل باقي الفرق , إلا أنكم أخطأتم فقط في ابتداع اسم

, أما باقي الفرق فقد أخطأوا في الاسم والمذهب الضال

رميتنى بالبدعه وكل بدعه ضلاله وكل ضلاله فى النار

فهل هذا فتراء ام ماذا تسميه ؟؟

, ثم قلنا أن السلفية هي الصحيحة وأخذنا العلم من علماء السلفية لأنهم أهل إيمان ( توحيد ) وحديث , ثم تبين لنا خطأ التسميات .

لنا هنا تعنى صيغة الجمع حدد لنا اسماء