[فتح الرحمن احمد محمد]

اخي قلت في اجابتك علي السؤال الاول

(الذي يقول بجواز شرب الخمر اما ان يكون جاهل لا يفقه واما ان يكون مصر على المعصية ، واما بجواز اكل الثلج اثناء الصيام فـ هذي مراوغه )

جزاك الله خيرا علي الاجابة ولي بعض التعليقات وهي
اولا انا سالت عن حكم من يجوز شرب الخمر وكما قلت قد يكون جاهل او قد يكون متاولا
او قد يكون كافرا ان علم انها حراما ولكنه قال انها حلال مصرا علي ذلك

ثانيا سقت هذا المثال لاقول ان هناك صحابيا جليلا قد شرب الخمر( وقد تراجع عن ذلك ) متاولا لقوله تعالي {ليس على لذينآمنوا وعملوا لصالحات جناح فيما طعموا إذا ما تقوا وآمنوا وعملوا الصالحات ثم اتقواوآمنوا ثم اتقوا وأحسنوا ولله يحب لمحسنين}

فهل يجوز لنا ان نحتج بقول هذا الصحابي الجليل ؟؟؟

ثالثا قولك (واما بجواز اكل الثلج اثناء الصيام فـ هذي مراوغه )
ليست مرواغة اخي الكريم فقد فعل ذلك صحابي جليل وقال ( إِنَّهُ لَيْسَ بِطَعَامٍ وَلا شَرَابٍ )
فهل يصح ان نسال ونقول هل هذا الصحابي الجليل يعتبر مستحلا لحرمات الله وفاسقا ( عياذا بالله ان نقول ذلك في الصحابي ) لانه اكل الثلج في صيامه

ولعله اخي الكريم قد اتضح لك ما اقصده وهو انه لا يجوز ان نحتج بقول صحابي اذا خالف السنة الصحيحة والقران ونعذر الصحابي بالاعذار المعروفة عند السلف
( والبحث في هذا المجال يطول )
كما اردت ان اقول ان صيغة السؤال خطاء فاذا اثبتنا ان القول بالخروج علي الحاكم المسلم هو قول الخوارج
فلا يحل لنا ان ننسب ذلك الي احد الصحابة الكرام

لذلك اردت ان نغير صيغة السؤال الي الاتي
هل يعتبر الخروج علي الحاكم حرام وهل من خرج على الحاكم السلم يعتبر من الخوارج ؟؟؟
ما رايك اخي الكريم