اعتذر عن الصفحة الاولى لكون النت فصل اكثر من مرة وفضلا الرد موجود في ادناه 0
[quote=ابن الصديقة عائشة;166282]وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اهلا بك 000والحمد لله جميعنا رجال ولا وجود لحليمة بيننا
اخي انت اجبت اجابة صحيحة ولكن لا تخلوا من التقية 000فعندما سقت لك الحديث عن الرجل الذي اتى رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم (يمكن هذه الصلاة ايضا لا ترضيك لان فيها وصحبه على كلا قال لن ازيد ولن انقص منها وهنا بيت القصيد :
لنضع امامنا سورة قصيرة ونجعلها مركز البحث ونرى (ألم نشرح لك صدرك 0ووضعنا عنك وزرك0 الذي انقض ظهرك0ورفعنا لك ذكرك 0فإن مع العسريسرا0إن مع العسر يسرى0فاذا فرغت فانصب 0وإالى ربك فارغب )
01انتم تقولوا في الشهادة وخاصة في الآذان :
اشهد ان لا اله إلا الله واشهد ان محمد رسول الله واشهد ان علي ولي الله واشهد ان علي واولاده المعصومين حجج الله 0فهنا زيادة ما انزل الله بها من سلطان فمن اين اتيتم بها ؟
ويقول الله تعالى((ورفعنا لك ذكرك )فقط انت يامحمد يا حبيبي رفعنا لك ذكرك لا غيرك 00فهنا الزيادة هي بدعة والرجل قال لا ازيد ولا انقص 0
02اما الصلاة فانتم تصلون ثلاثة اوقات 000الفجر 000وتجمعون الظهر والعصر 000وتجمعون المغرب والعشاء فهذه ثلاثة اوقات وليس خمسة لان هنا الصلاة محددة بالوقت (إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا)103 النساء 0
ولا يجوز جمع الصلاة إلا في (الخوف والسفر 000ومناسك الحج )فلماذا انتم تجمعوها ؟وهنا كلام عرضي ذكرت السب والطعن فان اكثر معمميكم في نهاية كل صلاة يسبوا صحابة وزوجات رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم 000ولا يسبوا يهودي ولا نصراني !!!!!!!!!
اما صلاة الجمعة وتوجد سورة خاصة بالجمعة وهي فرض 000فكثير من مراجع الشيعة يقولون ان صلاة الجمعة غير واجبة !!!!!!!!!
03اما الصوم فالله تعالى يقول (فمن شهد منكم الشهر فليصمه)00وانتم عندكم جماعة يقلدو السستاني وجماعة يقلدوا الصدر 0000الخ فحتى لو رأيتم الهلال لن تصوموا إلا بعد صدور فتوى في الصيام 0000فمثلا رمضان السبت فتتبعون من تقلدون من المراجع فمنكم من يصوم الاحد وبعضكم الاثنين وهكذا 000اما الافطار قتأخروه الى طلوع النجمة !!!!!!!
وهنا يقول الله تعالى (ثم اتموا الصيام الى الليل)187البقرة وهنا جاء الى الليل والغرض منه التعجيل ولو كان القصد الليل لقال حتى الليل كما قال الرسول صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم (ما زالت امتي بخير ما عجلت الفطور وأخرت السحور)وكما قال (اذا اقبل الليل من ها هنا,وادبر النهار من ها هنا,وغربت الشمس, فقد افطر الصائم)رواه البخاري 1954ومسلم 1100فقرن الحديث بين اقبال الشمس من جهة المشرق وسقوط الشمس خلف الافق 0ولاحظ اخي حتى يكون هناك اختلاف في عيد الفطر فمنهم من يبقى صائم حتى في العيد الى ان يفتي له مرجعه 0
04اما الزكاة فقد خلطتم الزكاة مع الخمس 000وهنا ممكن تأتي لي بآية او حديث نبوي عن الخمس 000وهل كان علي ابن ابي طالب والحسين وبقية الائمة رضي الله عنهم يأخذوا الخمس ؟
ثم الاخوة الشيعة فقيرهم قبل غنيهم يدفع الخمس عن راتبه وعن اي مادة يشتريها لبيته من اين اتى ذلك ؟وباي شرع؟
05الحج : يقول الرسول الكريم صلى الله عليه وآله وسلم الحج عرفة 000ولكن هنا ايضا عندكم اختلاف في عيد الاضحى 000فمنكم من يتأخر عن عرفة لحين صدور الفتوى من المرجع او من ايران وهنا حتى التقويم الايراني يختلف عن التقويم الهجري 0
ثم هناك فتوى والكثير من الاخوة الشيعة يعمل بها ومن طقوسهم بان الحج لا يكتمل إلا بعد زيارة جميع الائمة وخاصة الامام الرضا في ايران 000وهذه لا اعرف من اين اتت!!!!!!
اما عن البهتان الذي قلته باشارة الى الصحابة رضي الله عنهم عن العمرة فاراك قد قرأت احدى روايات المعممين المدلسين وكذبهم 000فلن يوجد احد من الصحابة قد منع العمرة او قال عنها شئ 0
وكذلك عن الاسئلة التي طرحتها في نهاية حديثك والتي ارى فيها من البهتان والكذب والتدليس الذي تأثرت به فانا لست بمدلس ولا مبتدع واعرف ما تقصد به فنحن نعرف الله جيدا ولا نشرك به شئ ولا نجسمه 000وان اردت ان اضع بين يديك اسماء ومقالات الكثير من علمائكم المجسمة 000والذين تجرأو حتى على الله تعالى واعطوا للائمة الصفة التكوينية وعلم الغيب 00000الخ ولكن ارى بانه ليس مجال بحثنا وحوارنا 0
شكرا لك اخي وعذرا فاني كتبت لك الموضوع باختصار وعلى عجالة لان النت دائم الانفصال وبطئ جدا 0
|