الموضوع: الرد الصريح
عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 2011-05-24, 06:45 PM
اوراق مبعثرة اوراق مبعثرة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-07-12
المكان: الـســـ الرياض ـــــــــعـــودية
المشاركات: 1,061
افتراضي الرد الصريح

قاعدة ابليس والروافض وجهان لعملة واحدة اتفقوا على شيء واحد تفريغ الحقد والسب والشتم فيمن اتبع كتاب الله وسنة نبيه والله ان كل عبارة يقولها قاعدي طبق الاصل من عبارات الروافض

قاعدة ابليس المحدث منهو ؟؟؟
فتوى الشيخ العلامة أحمد النجمي – رحمه الله -
. سئل الشيخ العلامة أحمد النجمي–حفظه الله-:


أحسن الله إليك هذا سائل يقول قد صح النبي عليه الصلاة و السلام أنه قال : (( لعن الله من آوى محدثاً ))،هل هذا الحديث ينطبق على دولة طالبان و خاصة أنهم يؤون الخوارج ويعدونهم في معسكر الفاروق الذي يشرف عليه أسامة بن لادن و فيه أربعة فصائل: الفصيل الأول فصيل المعتم ، وفصيل الشهراني ، و فصيل الهاجري ، وفصيل السعيد ، وهؤلاء الأربعة هم الذين فجروا في العليا ، و يكفرون الحكام و يكفرون العلماء في هذه البلاد ؟


فأجاب الشيخ -حفظه الله-: (( لا شك أن هؤلاء يعتبروا محدثين،و هؤلاء الذين آووهم داخلون في هذا الوعيد الذي قاله النبي صلى الله عليه وسلم و اللعنة التي لعنها من فعل ذلك، (( لعن الله من آوى محدثاً )) فلو أن واحداً قتل بغير حق و أنت أويته و قلت لأصحاب الدم ما لكم عليه سبيل و منعتهم ، ألست تعتبر مؤوياً للمحدثين ! )) أهـ. من الفتاوى الجلية .
اقتباس:
الكافر زين العابدين بن علي ؟
اولا هل شاهدت زين العابدين يصلي او يعبد اله من دون الله هو مسلم حتى وان اخطأ في حق شعبه قد يكون تاب ورجع الى الله بعد ان نزع الله منه حكمه فلما نخرج الرجل من دائرة الاسلام. انت الان تحكم عليه من دون الله متى اصبحت تعلم الغيب
اجارة المشرك الان يامرنا الله باجارة المشرك فما بالك بالمسلم
التحليل الموضوعي( وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله ثم أبلغه مأمنه ذلك بأنهم قوم لا يعلمون ( 6 ) . ( كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله إلا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم إن الله يحب المتقين (

قوله تعالى : ( وإن أحد من المشركين استجارك ) أي : وإن استجارك أحد من المشركين الذين أمرتك بقتالهم وقتلهم ، أي : استأمنك بعد انسلاخ الأشهر الحرم ليسمع كلام الله . ( فأجره ) فأعذه وآمنه ، ( حتى يسمع كلام الله ) فيما له وعليه من الثواب والعقاب ، ( ثم أبلغه مأمنه ) أي : إن لم يسلم أبلغه مأمنه ، أي : الموضع الذي يأمن فيه وهو دار قومه ، فإن قاتلك بعد ذلك فقدرت عليه فاقتله ، ( ذلك بأنهم قوم لا يعلمون ) أي : لا يعلمون دين الله تعالى وتوحيده فهم محتاجون إلى سماع كلام الله . قال الحسن : وهذه الآية محكمة إلى يوم القيامة .

ما رأيك نعصي الله ونطيعك من دون الله
المملكة العربية السعودية هي الدولة الاسلامية الوحيدة التي تحكم بالكتاب والسنة يكفينا فخرا اننا مميزون هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
ماذا قال الله عن الامة التي هذا فعلها
كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ.
فالحمد لله على نعمة التميز من رب العالمين
اقتباس:
2- ماحكم سجن العلماء : خالد الراشد + عبدالله السعد + سليمان العلوان + الزعير فك الله اسرهم جميعآ ؟ ولماذا تم سجنهم كل هذي المدة واخص عبدالله السعد وسليمان العلوان الذين سجنو بدون اي تهمة والزعير كذالك والراشد الكل يعلم سبب سجنه بسبب انه قال اطردو السفارة الدنماركية من الجزيرة العربية ويقال انه محكوم 15 سنة ولست اعلم هل صحيح انه محكوم بـ 15 سنة
يا انتحاري قاعدة ابليس انشاء الله تسجن الحكومة مليون مو اربعة مو هذا شان داخلي من انتم حتى تتدخلون خليك على فلسفة الحزام الناسف الذي نسف عقولكم قبل اجسادكم
هؤلاء وامثالهم عصو ولي امر المسلمين والله امرهم بطاعته
.يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ
وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ.

إني أرى كيدَ الخوارجِ وأرى .....كيدَ الروافضِ باتا يتَّفقانِ
__________________
أن الروافض والخوارج شر من وطيء الثرى
أكره كل أهل البدع شيعه إخوان صوفية الخوارج القاعدة هم العدو الحقيقي للإسلام لإنهم مثل السوس ينخرون في ديننا ويقدموه ناقص حتى أن ألقى الله عز وجل سأدافع عن التوحيد والسنة واتباع نبينا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
http://www.youtube.com/watch?v=I_BsUerwWhM

قال الإمام الآجري رحمه الله:[فإن الفتنة يفتضح عندها خلق كثير!!!!!!]…
قال سفيان بن عيينة:“ليس العاقل الذي يعرف الخير والشر؛ إنما العاقل الذي إذا رأى الخير اتبعه، وإذا رأى الشر اجتنبه”. [حليةالأولياء-8/339]
رد مع اقتباس