عرض مشاركة واحدة
  #3  
قديم 2011-06-04, 06:40 PM
عارف الشمري عارف الشمري غير متواجد حالياً
محـــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2011-01-12
المشاركات: 1,573
افتراضي

وقال هِشامُ بن عَمار حدَّثنا صَدَقةُ بن خالد حدَّثنا عبدُ الرحمنِ بن يزيدَ بن جابرٍ حدَّثنا عطيةُ بن قيس الكلابيُّ حدَّثنا عبد الرحمن بن غَنْم الأشعريُّ قال: حدثني أبو عامر ـ أو أبو مالكٍ ـ الأشعري والله ما كذَبَني «سمعَ النبيَّ صلى الله عليه وسلّم يقول: ليكوننَّ من أُمَّتي أقوام يَستحلُّونَ الْحِرَ والحَريرَ والخمر والمعازِف، ولينزِلنَّ أقوام إلى جَنبِ عَلم يَروحُ عليهم بسارحةٍ لهم، يأتيهم ـ يعني الفقيرَ ـ لحاجة فيقولوا: ارجِعْ إلينا غَداً فيُبيِّتُهمُ الله، ويَضَع العَلَمَ، ويَمسَخُ آخرينَ قِرَدةً وخنازيرَ إلى يوم القيامة».

الحيث صحيح ولا عندي اي شك فيه

اقتباس:
هل يعقل ان يتلفظ سيد البشر عليه وعلى آله الصلاة والسلام بلفظة (الحرّ) ومن المعروف ان المقصود بها فرج المرأه.؟؟؟؟
مايفهم منه هو المقصود فيه الزناء ولذلك قال بعد ذلك والحَريرَ والخمر والمعازِف

اي يحلون الزناء والحرير والخمر والمعازف



اقتباس:
نعم لا حياء في الدين لكن البعض منكم ينكر على سيدنا محمد عليه وعلى آله الصلاة والسلام ان يتلفظ بشنيع القول في زوجه عائشه وفسرتم الحميراء
الرجاء وضع الحديث حتى يكون الرد عليك ثابت

وهل عيب ان ندافع عن رسول الله صلى الله علية وسلم ونقول انه لا يتلفظ بشنيع القول اتق الله ياهذا




اقتباس:
والمعروف ان الجزيره العربيه سمراء اللون ان لم تكن سوداء اسوة بجارتها القارة الافريقيه
هههههههههههههههههه لاحول ولا قوة الا بالله والرسول صلى الله عليه وسلم ماذا كان لونه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


اقتباس:
على انها الحمراء الشديدة البياض

وماعندنا شك في ذلك جميع المعاجم تثبت ذلك ولسان اي عربي يثبت ذلك الى حد الأن

اقتباس:
وقد ورد ان الحميراء هي المرأة كثيرة الحيض
ورد عند المجوس لعنة الله عليهم والا عند العرب الرجاء وضع المعجم الذي سقت منه تفسيرك الغريب


الحميراء: اسم يطلق على المرأة شديدة البياض وذلك لأن بياضها يختلط بحمرة خفيفة فى وجهها لسان العرب جـ 4 صـ 211


بارك الله في اخوي صهيب لم انتبه للرد احسنت وجزاك الله خيرا
__________________
قال النبي صلى الله عليه وسلم لأشج عبد القيس :إنّ فيك خَصلتين يُحبهما الله:الحلمُ ، والأناةُ )رواه مسلم :1/48
وعن عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(من أحبّ لِقاء الله أحبّ الله لقاءهُ ، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءهُ ) رواه مسلم : 4/2065
رد مع اقتباس