[وحش شيعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوصهيب الشمري

لم ننكر عليك ان لفظة الحر بمعنئ الفرج والمراد استحلال الفرج اي استحلال الزنا
ثم تامل الحديث مرة اخرئ فالمراد ان الزنا محرم ثم ياتي اقوام بعد ذلك فيحلوه ولفظة الاستحلال تاتي بعد التحريم !!
وما العيب في هذه اللفظه فقد جاء في القران لفظ الفرج ولفظ الزنا الئ اخره والاصل ان العرف يتبع الشرع وليس العكس وهناك الكثير من الالفاظ تغيرت او تستعمل في قلة ويظن البعض انها الفاظ مستقبحه والسبب هو الجهل وابتعاد الناس عن تعلم اللغة واختلااط الاعاجم مع العرب !
و ان كان عندك شيء عن المتعه تثبت به صحة اعاءك فهاته ولااعلم من الصحابه من افتئ بحلها بعد ان حرمت غير ابن عباس رضي الله عنه كان قد افتئ بها لبعض الحالات ولم يكن قد بلغه التحريم وقد ناظره ابن عمه علئ ابن ابي طالب رضي الله عنه حتئ قال له انك رجل تائه ثم تراجع بعد ذلك رضي الله عنه !!

يا زميلي الكلمه معروفه عندنا ودارجه بشكل واسع ومع ذلك لا تذكر خجلا من معناها والكلمه لها بدائل وقد ذكرتها انا وذكرتها انت ولم ترد اللفظه في القران الكريم وخذ الحر وضع بدلاً عنه ما ورد في القران او الزنا عوضاً عنها


ما الحديث عن المتعه فله مواضيعه المستقله وتستطيع ان تتوسع وتبحث بنفسك واراك قد فعلت واستعجلت في جلب ما جلبت فالروايه التي فيها خلاف سيدنا علي عليه السلام والحبر عبدالله بن العباس رضي الله عنهما لا اعتقد انها تصح والا لذكرها الشيخين في صحيحيهما
وارجو ان تبعدني عن النقاش حوله لان النقاش قد يغضب البعض من الوحش الشيعي وهم في الاساس مغضبون