[سرمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سرمد

لم يطالبنا الرسول صلى الله عليه و سلم بالإيمان بهذه المسألة ،،،
وكذا الشيخ الخليلي ،و كثيرا ما يتجنب التحدث عن هذه المسالة ، إلا للرد على من يتهمونه ، ولديه الدليل المقنع الجلي ، في كتاب(الحق الدامغ) -لمن أراد الحق-
بل إن علماء الإباضية في المغرب يختلفون عن علمائهم في المشرق، فالأول ، يقولون بان القرآن هو كلام الله .. (يوافقون قول أهل السنة و الجماعة).
في الأخير المسألة هذه ليست بالمهمة بتاتا ،
واتخذها بعض- المسلمين- مدعاة لتكفير بعضهم و تفكيك الأمة.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب مسلم

إذن فهي أمر مبتدع.
ما هو الأمر المبتدع ؟ القول بخلق القرآن ، أم أنه بقديم ؟؟



قرأها الشيخ ممدوح وبين ضعفها على قناة صفا

لم اشاهد هذا ، لكن أنا أتقي أن أسمع من الشيخ ممدوح أي كلام ، لأنه قال كلاما ليس فينا ، وادعى الكثير من الأشياء على اللإباضية ليست فيهم بتاتا البتة.
وإن كانت موجودة على اليوتيوب أو في تسجيل فتفضل أخي و اعرضها علي.
أفهم من هذا أن الإباضية فرق متعددة، وفي هذه النقطة لا بد لأحدكم أن يكون مبتدعاً، أليس كذلك؟ وأنت بنفسك قلت أنها ليست من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذن فأنتم من المبتدعة بهذا القول.

الإباضية فرقه واحدة ، ولكن تختلف آراء العلماء فيها ، ويوجد لديهم بعض الأراء التي فيها اختلاف ، و لكن لم يشذ أحد عن المذهب العام


بالعكس فهي مهمة، لأنكم بقولكم هذا تصفون الله عز وجل بما لا يليق، وفي هذه خلل كبير في العقيدة.
القضية قضية (خلق القرآن) ، ولمعلومك الأباضية يصفون الله بما يليقه ، و ينزهونه عن كل امر مشبه ، ولك هذا المثال ، (الرحمن على العرش استوى)، يفسرها علماء الإباضية استوى بمعنى قهر ،هذا دليل على نزاهة ما يقولونه عن الله سبحانه ،

سبحان الله
يقول المثل رمتني بدائها وانسلت
أليس الورجلاني جامع مسند الربيع هو الذي قال بعد ذكره مجموعة من الأحاديث: (فهذه الأحاديث كلها ثبت الكفر لأهل القبلة وهي أكثر من أن تحصى والله المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم)؟

أليس البوسعيدي هو من أفتى بقوله: (وإن من خالف الدين الإباضي فهو في النار قطعاً)؟

حاش لله لعالم من الإباضية أن يبؤ مقعدا في النار لمخالفيه من أهل القبلة،فهذا أمر لله وحده سبحانه ، عندنا - وأنت أعلم بهذا - الناس ثلاثة ،
مؤمن بالله تعالى و يعمل الصالحات.
وموحد من أهل القبلة ، يرتكب المعاصي ( كافر كفر نعمة ، كفر دون كفر)
و الصنف الأخير من المشركين و الكفار و الملحدين .

هذا و لم ينتج من عامة علماء الإباضية أن يكفروا أحد من أهل القبلة بتاتا ، فيجوز لنا أن نزاوجهم ، ونصلي خلفهم ، وهم أخواننا.

سؤال من هو البوسعيدي هذا؟؟