عرض مشاركة واحدة
  #160  
قديم 2011-06-12, 12:32 AM
الإبراهيمى الإبراهيمى غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-05
المكان: مصر العربية
المشاركات: 371
افتراضي

اقتباس:
وقيل : المراد بالخطاب النبي صلى الله عليه وسلم لا غيره ، والمعنى : لو كنت يلحقك الشك فيه فيما أخبرناك به فسألت أهل الكتاب لأزالوا عنك الشك . وقيل : الشك ضيق الصدر ; أي إن ضاق صدرك بكفر هؤلاء فاصبر ، واسأل الذين يقرءون الكتاب من قبلك يخبروك صبر الأنبياء من قبلك على أذى قومهم وكيف عاقبة أمرهم
هل أنتبهت لذلك الشرح الذى جأتنا به والذى يتفق ومقولتى .. أم أنك كمثل الذى يحمل أسفارا !!!!؟؟؟
اقتباس:
وفي التفسير المحيط
الظاهر أن ( إن ) شرطية . وروي عن الحسن والحسين بن الفضل أن ( إن ) نافية . قال الزمخشري : أي مما كنت في شك فسأل ، يعني : لا نأمرك بالسؤال لأنك شاك ، ولكن لتزداد يقينا كما ازداد إبراهيم عليه السلام بمعاينة إحياء الموتى ، انتهى .
وتلك كذلك تتفق مع الآيات .. فما الجرم الذى إرتكبته !!!!
اقتباس:
وإذا كانت إن شرطية فذكروا أنها تدخل على الممكن وجوده ، أو المحقق وجوده المنبهم زمان وقوعه
هنا تراجعت عن إستحالة تحقق الشرط !!!
أهذا هو ما تدينون به .. مذهب يتلون ويتغير فى كل ساعة ليناسب كافة الأهواء .. أذلك هو دين ربكم !!؟؟
ولذلك جاء : ( قل ياأيها الناس إن كنتم في شك من ديني ) وقال قوم : الكلام بمنزلة قولك : إن كنت ابني فبرني ، وليس هذا المثال بجيد ، وإنما مثال هذه قوله تعالى لعيسى عليه السلام : ( أأنت قلت للناس ) ، انتهى .
اقتباس:
وهذا القول مروي عن الفراء . قال الكرماني : واختاره جماعة ، وضعف بأنه يصير تقدير الآية : أأنت في شك ؟ إذ ليس في الآية ما يدل على نفي الشك . وقيل : كنى هنا بالشك عن الضيق ، أي : فإن كنت في ضيق من اختلافهم فيما أنزل إليك وتعنتهم عليك . وقيل : كنى بالشك عن العجب ، أي : فإن كنت في تعجب من عناد فرعون .
آلاف التفاسير .. آلاف الأحكام .. آلاف المعتقدات .. جميعهم يضمهم مذهب أهل السنة الذى يتسع لكل قول ورأى يخالف أو يتفق مع الكتاب !!
فأى من الآراء التى جئتنا بها ترجحه سيد شمرى ..
حقيقة .. أصابنى الصداع من كثرة إختلافاتكم !!!!
اقتباس:
وهكذا بقية المفسرين مانجدهم خرجوا عما ذكر ولم نجد منهم من فسر بتفسير الابراهيمي مدعي الاسلام الذي يريد تشكيك المسلمين بنبيهم وبدينهم !!
إما أنك جاهل بمذهبك .. أو تتعمد الكذب لتضل الناس بغير علم !!!
لقد إقتبست لك التفاسير الكثيرة التى تقول بمقولتى بأول المشاركة .. إضافة إلى التفاسير التى قدمتها أنت بإقتباسك والتى تقول بمقولتى .. ولكن من الواضح بأنك بالفعل .. تحمل أسفارا ..
.......
.......
الآن .. هل ستجيب عن ما تتهرب منه !!!
هل ميتتة البحر( الحيوان الميت فى البحر قبل صيده) يحل أكله .. ؟؟؟؟؟؟
......
هل ستقدم دليل على أن الله أوحى لرسوله بأوامر ونواهى وتشريعات تمس الدين والعقيدة والغيبيات خارج الوحى القرآنى .. .. هل السنة فى مجملها لاهى وحى من الله إلى رسوله !!؟؟ أين دليلك ياشمرى !!!!؟؟؟؟