[ابوصهيب الشمري]

اولا- اشكرك علئ قبول العرض واسال الله يبصرني واياك الئ الحق والئ العمل به
ذكرت في موضوع الوحي بانك تقدم العقل عل النقل واستدللت بان العقل هو الذي عرف النقل

فاقول العقل عقل والشرع شرع
فالعقل هو الوسيلة الئ طلب العلم
فالعقل بحد ذاته لايشتمل علئ العلم كما قال تعالئ (واخرجكم من بطون امهاتكم لاتعلمون شيئا ) فيولد الانسان ويكون عقله مستعدا لطلب العلم وقد يتحصل العقل علئ العلم فيكون عالما وقد لايتحصل علئ العلم فيبقئ علئ اصله وهو عدم العلم اذا فالعقل وسيلة لطلب العلم ويختلف الناس في طلب العلم بحسب عقولهم وغير العاقل اومن تعطل عنده الة العقل بجنون او غيره لايستطيع صاحبه ان يتعلم وكذلك اذا تعطلت بقية الحواس كالسمع والبصر والاحساس الئ اخره اذا فالعقل لايعدوا ان يكون وسيلة لطلب العلم اما العلم فهو الغاية وهو ثابت سواء وجد العقل او عدم واذا كان العقل وسيلة والعلم غاية فالعقل يقول ان الغاية هي الاهم وهي التي تقدم علئ الوسلية
والعقل يقول اذا كان العلم في باب الغيبيات ولاياتي الاعن طريق الوحي فالعقل من باب اولئ ان يسلم بها لانه لامدخل له فيها الا عن طريق الوحي
الشيء الاخر ان الذي خلق العقل هو الذي انزل الشرع فلايتعارض صحيح منقول مع صريح معقول
وان حصل وصار تعارض فالتحاكم لا يكون الئ العقل وانما الئ الشرع
قال تعالئ (فان اختلفتم في شيء فحكمه الئ الله ) وقال تعالئ (فلا وربك لايؤمنون حتئ يحكموك فيما شجر بينهم )
فهل توافق علئ ماذكر او عندك ماتعارضني به ؟!