[
اقتباس:
QUOTE]
د حسن عمر;168730الشفاعة
نحن لا نّدّعى بأننا قومٌ نّجحنّا فى الأمتحان الذى قررهُ الله ؟؟؟؟
وبأننّا لا نّحتاج شفاعة من أحد سواء كان رسولاً أو صّالحاً ؟؟؟؟ بل العكس هو الصّحيح
فلسنّا ملائكة بل نحنً مؤخطئون ؟؟؟؟
فلا نُّنكر الشفاعة لِعدم إحتياجنا لها !!!!! بل لآن الله قررلا شفاعة لآحد ؟؟؟؟؟؟ وياليتها موجودة حتى نّأخذ نصّيب مِنّها
فالخطأ أن نعيش فى وهمّ الشفاعة ثُم نّفجأ بِعدم وجودِها تِلك الطامة الكُبرى !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
|
زميلي الدكتور حسن عمر اولا وقبل
أن ابدأ حواري معك لا اعلم الان اتحاور معك بصفتك منكر سنة الحبيب محمد صلى االله عليه وسلم ام بصفتك اباضيا حديث عهد بالاباضية !!
(
يومئذ لا تنفع الشفاعة إلا من أذن له الرحمن ورضي له قولا )( 109 )
اولا
إلا اداة استثناء والمستثنى منه
غير الله في الشفاعة
اما المستثنى وهو مخالف في الحكم لما قبل الاستثناء من
أذن له الرحمن
اذا كانت الشفاعة لله فقط ؟فمن الذي يأذن له بالشفاعة
و كقوله : ( من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه )
انتم فقط تاخذون من القران مايناسب عقولكم على الطريقة الهندية لان الاصل من هناك فانتم هداكم الله
لا تاخذون بكلام خير البشر محمد صلى الله عليه وسلم وتاخذون دينكم بطريقة هندية تحت استعمار بريطاني
اقتباس:
هنّاك فرق بأن يدّعى أحد سواء كان فى الماضّى أو اليوم بوجود من يشفع لهالك أو ظالم أو كّفر بأيات الله أو لم يطع الرسول ويخرجهُ من النّار لِيضّعهُ فى الجنّة
تِلك الشفاعة غير موجودة نّهائياً . وهى طلب قديم طلبهُ من قصّروا فى حق الله ولم يذعنّوا لآوامرهِ أو إطاعة من أرسلهم من أنّبياء أو رُسّل
|
يا دكتور تدبر
(لا يَمْلِكُون الشَّفَاعَةَ إلاّ مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الَّرَحمَن عَهْدَاً) (7).
أو قوله عزّ شأنه: (يومئذٍ
( لا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ إلاّ مَنْ أذِنَ لَهُ الرَّحمنُ وَرَضِي لَهُ قولاً) 8
وكقوله تعالى:
(ولا يَمْلِكُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الشَّفَاعَةَ إلاّ مَنْ شَهدَ بالحَقِّ وَهُم يَعْلَمُونَ) (9).
في القرآن الكريم وانظر الآيات واضحة وصريحة
إلا في اللغة العربية ماذا تفيد الا اذا كانت بلغة الهنود تفيد النفي هذا شيء اخر
اقتباس:
|
فالتوبة من الذنب تُؤدّى نّفس الغاية ونّفس الهدف . فهل نّعتبر التوبة = الشفاعة
|
التوبة تختلف اختلاف تام
عن الشفاعة
اولا التوبة هي محبوبة إلى الله عز وجل:
{إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ}[البَقـَـرَة، من الآية: 222]
وهي الاقلاع عن الذنب وعدم الرجوع فيه وتحدث للانسان وهو على قيد الحياة ولا تقبل منه التوبة عند سكرات الموت ولوانها تنفع عند الموت لنفعت فرعون
اما الشفاعة تبقى حتى يوم القيامة لاتنقطع عن الانسان
فالملائكة تشفع للمؤمنين والانبياء على رأسهم محمد صلى الله عليه وسلم لهم شفاعة وايضا المؤمنون
[size=9]
أخرج مسلم في صحيحه بسنده عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"ما من ميت تصلي عليه أمة من المسلمين يبلغون مائة، كلهم يشفعون له إلا شفعوا فيه..
اقتباس:
|
ومن شاهد ذلك الأذن فعليهِ الأتيان بهِ على شرط أن يكون الأذن مُوثق.
|
وفي الايات السابقة ما يرد عليك انظر الى الاعلى بقلبك لا
بعقلك فالله سبحانه دائما قرن التفقه
بالقلب
اقتباس:
|
أمّا الذين يُطعنّون فى سُنّتهِ المملوءة بالأكاذيب (ليس ذنّب الرسول) ويتمسكون بِما أنّزل الله فقط هُم من ليس لهم نّصيب يُذكر من تِلك الشفاعة عقاباً لهم على عدم طاعتهم لهً
|
.
كل هالكلام ما ياتي بنتيجة فمن ياخذ بكلام خير البشر افضل بكثير ممن ياخذ بكلام هنود شتان مابين الثرى والثريا
اقتباس:
|
لن أكتب إلا تِلك الأية فقط واللى عايز يفهم يفهم واللى مش عايز يفهم عنّو ما فِهمً
|
اتعلم دكتور من ياخذ ببعض ايات القران ويترك البعض ان فعله مثل افعال اليهود يقول المولى عز وجل (
أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ )[البقرة:85