[د حسن عمر]

خُطبة رائعة ولكن .................................................. ......!!!!!!!!!!!!!!!!!!
أمّا ما يخُصّ الأبراهيمى فهو كُفئ أن يرُدّ

اما أنت يا دكتور حسن عمر في المشاركة السابقة قلت:
اقتباس:
مفهوم الحكمة من كِتاب الله التى هى نّفس الأيات
أمّا المفهوم القديم أن الحِكمة هى السُنّة بدأ يتلاشى رويداً رويداً

فقُلت أنت

لكن مع الاسف خذلك عقلك هالمرة
القرآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآن الكريم ليس المقصود به الحكمة بل الحكمة هي السنة والادلة تفضل
((ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد ))- سورة لقمان -

ولا أعلم من مِنّا من خذلهُ عقلهُ ؟؟؟؟؟
فقدّ جِئت بِدّليل ليس لك بل عليك أنت كأنك تهذى ولا تعى ما تقول .
فما هى الحكمة التى آعطاها الله لِلقمان سّوى كلام الله نّفسهِ فقد تعلمنّا مِن القُرآن أن الله يرسّل رُسلهِ مدّعوماً بِكلامهِ أو مُعجزات حِسية
أم تراك أن الله آعطى لُقمان كِتاب السُنّة التى هى الحكمة نّفسها فلم تكن هذهِ الحِكمة خاصّة بالرسّول الكريم بل هى قاسم مُشترك بين جميع الرُسّل
فالنّبى عِيسى حينّما جاء قومهُ بالتوراة والأنّجيل قال لهم ( قدّجئتُكم بالحكمة )(وَلَمَّا جَاءَ عِيسَىٰ بِالْبَيِّنَاتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ )
والنّبى سًليمان جاءتهُ تِلك السُنّة (الحكمة) فقال له (وَشَدَدْنَا مُلْكَهُ وَآتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ)
والرسّول الكريم مثلهُ مِثل الأنبياء الأخرين فقال لهُ(ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ )


حتى أن تِلك السُنّة التى هى الحكمة من وجهة نّظرك وأهل السُنّة قد منّحها الله لِنّاس عادّين لم يكونّوا أنّبياء أو رُسّل فقال لهم مُخاطباً( يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ )
إن التعنّت فى الفِهم على أشياء هى فى الطبيعة خارج نِّطاقها لآمر يُثير الدّهشة والأستغراب امّ هى التبعية وحسب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كأنّك إله مِثل فرعون حينّما قال (ما أريكم إلا ما آرى)
فأنت ترى أن الحكمة هى السُنّة !!!!!!
ونحنُ نّرى أن آيات الكِتاب هى الحكمة ؟؟؟؟
وما كانت تِلك الأيات رادّعاً لك أو غيرك

يس (1) وَالْقُرْآَنِ الْحَكِيمِ (2) إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ
الر تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ
ذَلِكَ نَتْلُوهُ عَليْكَ مِنَ الآَيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ

فى أن القُرآن الذى نّزل من عِنّد الله ليس فيهِ آى نّوع من الحكمة بل الحِكمة هو ما تقول بهِ الرسّول الكريم كأنك تعلِى كلام الرسّول فوق كلام الله وسنّدّع بنِى قومك يُصّوبونك من هذا الخطأ الجسيم ؟؟؟؟؟

لقمان رجل صالح ومعروف بلقمان الحكيم اليس كذلك واعطاه الله الحكمة فالحكمة ليست بالقرآن

نّعم نّتفق معك بإن لقمان صّالح ومُلقب بالحكيم ومع هذا لم تصّف كلام الله بِتلك الصّفة فأعطيتها ................ وأقللتها .....................................؟؟؟؟؟

ومحمد صلى الله عليه وسلم حكيم اعطاه الله الحكمة مع القرآآآآآآآآآآآن الكريم

فهل لك أن تُعرفنّى بإن الرسّول حكيم بِذاتهِ !!!!!!!!!............................. أم هى منّحة من الله آعطاهُ إياه وما كان الوحىّ الذى نّزل عليهِ إلا حِكمة بالغة
(ذَٰلِكَ مِمَّا أَوْحَىٰ إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ وَلَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ فَتُلْقَىٰ فِي جَهَنَّمَ مَلُومًا مَدْحُورًا [الإسراء:39] )
عالله تفهمّ ................؟؟؟؟؟؟

الرسول صلى الله عليه وسلم افضل منا وافضل من الأنبياء

أنت كاذب ومُتقول على الله وعلى رُسلهِ والدّليل
آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نّفرق بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ
عالله تقول مشفتهاش ؟؟؟؟؟؟ بالأحمر كتبتها لك عشان لو عنّدك عمى آلوان .
وقالوا سّمعنّا وآطعنّا والله هاتجادّل.......................................... ................. لا سمع ولا طاع

من الشهيد على الأمة يوم القيامة

لو ظننت أن الرسّول سيشهدّ عليك وعلى الآمة تُبقى لا تفهمّ فى الدّين نّهائياً .

من الشفيع الذي سيشفع لأمته يوم القيامة

ده قصّة مش مكانّها الآن نّصيحة ما تنّتظرش شئ .!!!!!!!

يذكر اسمه في اليوم خمس مرات مع الله سبحانه اليس محمد صلى الله عليه وسلم إلى يوم القيامة

شريك ضّمنّى زيه زى ربنّا هو فى أجمل من كِدة !!!!!!!!

فهو حبيب الله وهو خليل الله وهو أكرم الخلق على الله عز وجل

أنت تكذب للمرة الثانية
(وإتخذ إبراهيم خليلاً ) هات آية مِثلها قالها على الرسّول الكريم . مش كلام؟؟؟؟؟؟ آية آية !!!!!!! فقط مش كلام سفطسة

(( وَإِذْ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّيْنَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُواْ أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُواْ وَأَنَاْ مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ )) آل عمران :81.

هذا قانّون عام على الجميع وليس خاصّ بالرسّول الكريم.........................والدّليل على خطأ مُعتقدكمُ الرسّول آخررسّول
فمن جاء بعدهِ ليُؤيدهُ أو ينّصّرهُ !!!!!!!!!!!! الفهم له نّاس

((وَمَن يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ )) طاعته مقرونة بمصيرنا اذا اطعناه الجنة
اما من يعصي الرسول صلى الله عليه وسلم فهذا مصير
((وَمَن يَعْصِ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا ))

هذا فى حياة الرسّول فقط ؟؟؟؟؟؟

رسّول + منّهج = طاعة
ـــــــــ + منّهج = طاعة