[د حسن عمر]

حسن عمر قال :
آى رؤيا تقصّدين يبدّو أن عِنّدك لبس فى الفهم بالرغم من تقيم مستواكِ المُبالغ فيهِ ؟؟؟؟ وأنّا ما قُلت (أن الرسّول ليس بآخر الرسّل)!!!!!!!!!!!
فلا أحاسب على عدم فهمكِ بل أحاسب فقط على ما أقول فإين ما قُلتهُ!!!!!!
فحينّما تُحاورى من على شاكلتى فلا بُدّ أن تضّعى عينكِ وسط رأسكِ حتى لا تكونى إضّحوطة بين الأمم !!!!!!

ثُم أجبت أيها الأخت الكريمة
ليست شيم الكرام الغرور والاعجاب بالنفس هذه ميزة تميز بها ابليس عندما تكبر على ادم ولم يسجد له وايضا ميزة تميز بها فرعون فاحذر يادكتور ان يكون مصيرك مثلهم انت تميزت في انكار سنة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم واتباع جمال البنا وجكراخذت فيها A

هذا ما تُجيدون فِعلهِ ؟؟؟؟؟

أنّا لم أقل بأن الرسّول ليس بآخر الرُسّل . فالردّ إمّا أن تُأكدى للقارئ بِقولى وتقتبسيى ما قُلتهُ أو تُعلنّى بِخطئك فى الفهم .
وللأسف لا فعلتِ هذا أو ذاك .!!!!!!!
بل رددتِ بعيداً عما ما يُفترضّ أن تقوليه ؟؟؟؟؟ وإتهمتنى بالغرور والأعجاب بالنّفس وليس هذا ما نّتحاور عليهِ وهذا ما نُّعانيهِ فى حوارنّا مع الجميع من أهل هذا المُنتدى نتكلم فى شئ وتردّون بِشئ آخر .

اشكرك على حسن الحوار يادكتور وانت حر في رأيك

والله ماقصّدت شئ سوء .فأنتِ مُميزة فى المُنتدى . وليُفترضّ فيكِ الدّقة والخبرة والجنّكة . وما يخرج هذا إلا من محدودى الفهمّ فسوف أعتبرها ذلة صّغيرة ولكِ منى إعتذار.

تميزت في انكار سنة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم

هذا ما تقولونّه أنّتم فهل لو أنّكرت شئ مُخالف لِكتاب الله زُوّر على الرسّول الكريم فهل هذا يعنّى إنّكارى للرسّول ذلك ليس بِصّحيح .
أم مُلزم لنّا بِقبول خيار البيع . فالذى يحتوى على الصّحيح والمعتوه يجب علينّا رفضّهِ .

واتباع جمال البنا وجكراخذت فيها A

الأول اعرفهُ عن طريق وسائل الأعلام فقط . أما الثانى فلا أعرفهُ نّهائياً
.

هذه الآية
((وَمَن يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ

تِلك الأية وما شابها كالسيف تشهروه امامنّا كاأننا أعداء له . والحقيقة غير ذلك فالله ألزمنّا بالأيمان بهِ كرسّول تلقىّ بلاغٌ من الله وما زال هذا البلاغ محفوظاً بِقدرة الله .
فطاعتهُ واجبة .

المطلوب منك دكتور من تطع في الوقت الحالي

الله ورسّولهِ . مات الرسّول وترك المنّهج فأنّا سائر على منّهجهِ الذى هو البلاغ المُبين .

فالله طاعته بطاعة نبيه المرسل

نّعم نّعم ..... فلماذا تُصّرون بأن طاعتهُ هى طاعة للأحاديث المشوهة . فقط . فقد إختذلتمُ الأسلام فى البُخارى ومُسلم وإبن ماجه والترمذى ,وووووووووو وهمّ جميعاً لم يًعاصّروا هذا الرسّول الكريم

حتى القرآن تاخذون منه مايناسب افكر أولياكم الهنود المجوس

آى حكاية الهنّود معاكم . والله من يُنّادّى بِكتاب الله وهو إسرائيلى الجنسية فأتبعهُ .

كيف تدعي ظلما ان الرسول صلى الله عليه وسلم طاعته ومنهجه في حيات الرسول صلى الله عليه وسلم

طاعة الرسّول فقط وليس منّهجهُ فأرجوا مِنكِ الدّقة .
الطاعة لمن كان حياً أما بعد موتهِ فالطاعة لِمنّهجهِ فقط . وهذا ما ترفضّوه وتِلك حقيقة ظاهرة فقط لنّا فلم تصّل إليكم حتى اللحظة .

((وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ))

التدّبر ولِذلك نّادى الله وأنت لم تستجيبى (أفلا يتدبرون القُرآن) خالى بالك لم يقل شئ غير القٌرآن .
الله قرر أن الرسّول سوف يموت . وليس معنّى موتهِ موت منّهجه . فالأنّقلاب على منّهج الرسّول إنّقلاب على منّهج الله .
وليس بالضّرورة الأيمان بالله بِوجود رسّول .فاليوم لا يوجد رُسّل فهل هذا يمنّع بالأيمان بِوجود الله .

وانكرت ظلما وبهتانا انه سوف يكون شهيدا علينا يوم القيامة مع العلم ان القرآن يثبت ذلك

أنتِ وللأسف و بعضّ من العُلماء السابقين وكالعادة تُخطئون فى فهم بعضّ من آيات الله وخاصّة الأيات المُتشابِهات وليس جميع الأيات ,

((فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا ))

الله يُخاطب لحظة نّزول تِلك الأية للذين عاصّروا الرسول على حياتهِ فقط .
فيقول للرسول سوف تكون على الذين أيدّوك والذين عارضّوك شهيداً عليهم وهو فى نّفس الحالة يُخاطبهم بأن الرسّول سوف يكون أيضّاً شهيداً عليهم
ولفظ هؤلاء إشارة لهم (أحياء ).
أم تراكِ أن الرسّول سيشهد علينّا أنّا وأنت اليوم وهو ميت؟؟؟؟؟؟؟
بالمناسبة هنّاك حديث للرسول بإنهُ يشهد أعمال الأمة (الآن) يوم الأثتين ويوم الخميس قما رأيك أنت .!!!!!!
وإن لم نؤمن نّحنُ بِهذا الحديث فهل نّهتبر فى حُكم عدم الطاعة .

الأن انت احكم على نفسك وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى

يحكمُ الله بيننا وبينكمً .