[العباسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل الجزائري

وبالتالي اتسع مفهوم السنة لدى الأخ إلى كل ما بلغه النبي - عليه الصلاة والسلام - بحيث أصبح الكتاب نفسه جزءا من السنة بهذا الفهم الواسع لكونه مما بلغه النبي . وهذا الفهم الواسع

أنا لم أقل هذا الكلام ولم أقل بأن التنزيل هو جزء من السنه فلا تقولني ما لم أقل. واذا فهمت من كلامي أني أقول بأن القرآن جزء من السنه فلا تثريب عليك في فهمك بأن الكتاب و الحكمه شيء واحد. والى اﻵن لم تأت بتفسير للحكمه في اﻵيات اﻷربع وخصوصا أن الحكمه أتت في موضع بما يدل على انه ليس القرآن. العجيب أن السنه عندك ليست بحجه و لكن عدم اجماع المفسرين حجه . واﻷلوسيي لم ينكر حجية السنه وان قلت أنه قال بأن الحكمه هي الكتاب فهو ممن عاش في القرنين التاسع عشر و العشرين فلا تحتج بما تفرد به أمام اﻷقدمين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل الجزائري

الخلاصة أن الحكمة هي السنة إنما هو تفسير من بين تفسيرات وليس حجة إلا على من تبناه .

نحن لا نتحدث في فراغ وحجية السنه ووجوب اتباعها لها أدله كثيره في الكتاب وفي العقل ولكن لا عجب ان أنكر البعض حجية السنه فهناك من أنكر وجود الله