[غريب مسلم]

كتبت رداً طويلاً لكن انقطع النت فجأة فضاع الرد، على كل حال أجيب باختصار

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هل صحيح

يا شيخ إيش هالكلام الحديث يقول رأوه.... راء ألف واو هاء ؟؟؟؟
قال عرفنا ربنا من خلال الآيات والأحاديث...... والحديث يقول مثل أول مرة رأوه... فمتى رأوه أول مرة... إن كنت رأيت ربك من قبل فأخبرنا.. حتى نعرفه سبحانه وتعالى .. استغفر الله مما تقولون...
المشكلة كيف يقولوا يا ربنا يعني يعترفوا بانه ربهم.. وعندما يقول لهم انا ربكم ينكرون.. اي تضارب في الاقوال هذا الامر

أخطأت في إجابتي السابقة، والصواب أن أمرر الحديث كما هو.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هل صحيح

فهمته من كلام اخوك العباسي ارجع إلى مشاركته....

لا بأس.
أخطأ خي العباسي وتبعته أنت بالخطأ.
ومع ذلك من أراد المباهلة فلا مانع عندي شرط أن نقوم بها كما أمرتنا الآية الكريمة.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هل صحيح

وتعال يا حبيبي... فسر لي هذا الحديث الذي بالاعلى... متى يكون حدوثه... فاحداثه قبل الصراط... لان نهايته تنتهي بالجسر... وأين مكان الميزان كما تقولون من هذه الاحداث... المختلطة
فهل تعرف بان هناك تتطاير للصحف وان المنافقين يؤتون بكتبهم بشمالهم... وان المؤمنون يؤتون بكتبهم بأيمانهم...

لم أذهب إلى أرض المحشر بعد لأعلم ما الذي سيحصل وبأي ترتيب.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هل صحيح

فهل قرأت قوله تعالى:
فأما من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرءوا كتابيه ( 19 ) إني ظننت أني ملاق حسابيه ( 20 ) فهو في عيشة راضية ( 21 ) في جنة عالية ( 22 ) قطوفها دانية ( 23 ) كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية ( 24 ) وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه ( 25 ) ولم أدر ما حسابيه ( 26 ) يا ليتها كانت القاضية ( 27 ) ما أغنى عني ماليه ( 28 ) هلك عني سلطانيه ( 29 ) خذوه فغلوه ( 30 ) ثم الجحيم صلوه ( 31 ) ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه ( 32 ) إنه كان لا يؤمن بالله العظيم ( 33 ) ولا يحض على طعام المسكين ( 34 ) )

نعم قأت قول الله عز وجل، وفهمت منه أن الناس يوم القيامة فئتين، فئة تؤتى كتبها بيمينها، وفئة تؤتى كتبها بشمالها، لكنني وجدت آيات أخر في سورة الواقعة تقول أن الناس في يوم القيامة ثلاث فئات، قال تعالى إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ * لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ * خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ * إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا * وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا * فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا * وَكُنْتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً * فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ * وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ * وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ * [الواقعة:1-10]، وانظر في السورة لترى وصفاً لكل فئة من تلك الفئات.
السؤال المهم الآن هو، هل في القرآن تناقض حتى يكونوا مرة فئتين ومرة ثلاث فئات؟ أنا أؤمن أن القرآن لا تناقض فيه، فهل تؤمن أنت بذلك أيضاً؟
أنا أعلم جوابك بالطبع، لكني أريد منك تثبيته هنا.