[أبو جهاد الأنصاري]

هل معنى أن اختصاص ذكر ترك البيع فى صلاة الجمعة يعنى أن الصلاة واجبة على التجار فقط كما زعم الكافر بالسنة؟؟؟
طبعاً لا. وهذا يسمى فى اللغة العربية وفى علم الأصول : قياس الأولى. فالأمر إذا فُرض على الأدنى فهو أوجب على الأعلى. كيف؟
لماذا لم يتوجه الأمر للمزارع مثلاً أو الصانع؟؟
المزارع لا مشكلة عنده فهو يضع البذرة فى الأرض وينتظرها شهوراً فالوقت عنده ليس حرجاً.
كذا الصانع ولكن بنسة أقل فما يمكن أن يصنعه الآن يمكن أن يصنعه بعد الصلاة بدون مشكلة.
أما البائع فهذا أمره مختلف ، ويفهم كلامى هذا من جرب العمل بالتجارة ، التاجر يقف فى السوق وقلبه متعلق بكل مار ، يريده أن يشترى منه ، فإذا جاءه من يشترى فهو يفرغ له وقته وجهده واهتمامه فهذا جل مقصده. ويكون مستعدا لأن يترك أى شئ من أجل إتمام الصفقة هذه تلك التى ظل طوال النهار ينتظرها.
فعندما يأمر الله ، البائع بترك البيع فهذا يكون أمر صعب عسير على قلب البائع المتشوق لبيع صفقته وهنا يقول له رب العالمين : اترك بيعك واذهب إلى الصلاة!!!
طبعاً إذا ذهب المشترى فوجد المحل مغلقا فلن يجد ما يشتريه فسيتوجه إلى الصلاة!!
فغذا فهمنا الأمر على هذا النحو علمنا أن الامر فى حق العامل أو الفلاح أو المتفرغ أكثر وجوباً ، وليس معناه إخراج هؤلاء من تحت الأمر!!!