[هل صحيح]

مسكين أنت يا غريب مسلم... تتخبط في أفكارك .. مرة تقول بانها لليهود والتفسير لليهود وعندما أردتك أن تعترف بان عند اليهود صاحب الكبيرة غير التائب يخلد في النار... اخذت تضرب اخماساً في أسداس وتشرق وتغرب...

ولكن هذا لا يغير من الحق شيئا....


وأعيد وأكرر لك... فإن لم تفهم لعل أحد العقلاء ممن يقرأون يفهم المعنى...

يا عزيزي غريب مسلم يهديك الله... ان الطبري وابن كثير في كتاب تفسيرهم يأتون بما قاله أوائل المفسيرين... وينقلونه وينتصرون لما يروه عندهم صحيح.... ولكن هذا لا يمنع ان يكون الطرف الأخر صحيح...

ولهذا كان النقل وذكري " هذه إحدى تفاسير "وأحاطت به خطيئته" في تفسير الطبري وابن كثير... " فهل فهمت الكلام ام اعيده...

1426 - حدثني موسى قال، حدثنا عمرو قال، حدثنا أسباط، عن السدي: (بلى من كسب سيئة) ، أما السيئة، فهي الذنوب التي وعد عليها النار.
وهذا تفسير السدي لها والمحدث موسى

1429 - حدثنا أبو كريب قال، حدثنا ابن يمان، عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي روق، عن الضحاك: (وأحاطت به خطيئته) ، قال: مات بذنبه.
وهذا تفسير الضحاك والمحدث أبو كريب

1430 - حدثنا أبو كريب قال، حدثنا جرير بن نوح قال، حدثنا الأعمش، عن أبي رزين، عن الربيع بن خُثَيم: (وأحاطت به خطيئته) ، قال: مات عليها.
وهذا تفسير الربيع بن خُثَيم

1432 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثني عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: (وأحاطت به خطيئته) ، قال: ما أوجب الله فيه النار.
وهذا تفسير مجاهد والمحدث محمد بن عمرو

1433 - حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة: (وأحاطت به خطيئته) ، قال: أما الخطيئة فالكبيرة الموجبة.
وهذا تفسير قتادة والمحدث بشر

حدثنا الحسن قال، أخبرنا عبد الرزاق [قال، أخبرنا معمر] ، عن قتاده: (وأحاطت به خطيئته) ، قال: الخطيئة: الكبائر.
وهذا تفسير قتادة

حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا وكيع ويحيى بن آدم، عن سلام بن مسكين قال: سأل رجل الحسن عن قوله: (وأحاطت به خطيئته) ، فقال: ما ندري ما الخطيئة، يا بني اتل القرآن، فكل آية وعد الله عليها النار، فهي الخطيئة.
1436 - حدثنا أحمد بن إسحاق الأهوازي قال، حدثنا أبو أحمد الزبيري قال، حدثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد في قوله: (بلى من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته) ، قال: كل ذنب محيط، فهو ما وعد الله عليه النار.
1437 - حدثنا أحمد بن إسحاق قال، حدثنا أبو أحمد الزبيري قال، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي رزين: (وأحاطت به خطيئته) ، قال: مات بخطيئته.
1438 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو نعيم قال، حدثنا الأعمش قال، حدثنا مسعود أبو رزين، عن الربيع بن خثيم في قوله: (وأحاطت به خطيئته) ، قال: هو الذي يموت على خطيئته قبل أن يتوب.
1439 - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، قال وكيع: سمعت الأعمش يقول في قوله: (وأحاطت به خطيئته) ، مات بذنوبه.
1440 - حُدثت عن عمار قال، حدثنا ابن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع: (وأحاطت به خطيئته) ، الكبيرة الموجبة.
حدثني موسى قال، حدثنا عمرو بن حماد قال، حدثنا أسباط، عن السدي: (أحاطت به خطيئته) ، فمات ولم يتب.


فهل فهمت ما هو نقلي يا أخ غريب مسلم....
هذا جواب سؤالك الأول

وإن لم تفهم فهذا شأنك والناس قدرت.. وكما قلت لك أترك الموضوع للقارئ