عرض مشاركة واحدة
  #9  
قديم 2011-07-18, 05:01 AM
Yasir Muhammad Yasir Muhammad غير متواجد حالياً
طالب علم
 
تاريخ التسجيل: 2011-06-06
المكان: الجزيرة العربية
المشاركات: 1,097
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإبراهيمى مشاهدة المشاركة
[
والله لقد أحترت معكم .. فأنتم تستشهدون بذات الآيات التى تهدم مذهبكم وخطأ معتقدكم ولو أنكم تدبرتموها كأمر ربكم لما أعياكم البحث والوقوع بذلك المنزلق !!!!!
أنتم تقولون بأن قول النبى أو فعله أو إقراره هو من الوحى المُنزل عليه من السماء ..
بمعنى .. أن الرسول فى تلك الظروف التى تتحدث عنها الآية وفى حالة إن أعطى الإذن لأحدهم .. فيكون إذنه له بوحى من الله
وإنه إن لم يأذن له .. فيكون عدم الإذن كذلك بوحى من الله .... تلك هى السنة التى تقولون بها !! أليس كذلك سيد العباسى ؟؟؟
فما رأيك إذا وقد جاءت تلك الآيات التى ظننتها تؤكد حجية السنة إذا بها تقضى على تلك الحجية !!!!
فلنوضح الأمـــر ..
الآية هنا تعطى الرسول الحق فى الإذن لمن يشاء هو لأيا من أصحابه حال إستئذانه فى الإنصراف عن ذلك الأمر الجامع !
إذا .... فالإذن الصادر عن الرسول ,, أوعدم الإذن كذلك,, فى تلك الحالة لا يخرج عن مجرد تصرف بشرى صادر عن الرسول بموجب تفويض الله له فى إعطاء ذلك الإذن لمن يشاء ..
وعلى ذلك فلا علاقة للوحى بالقول الصادر عن الرسول والذى يأذن فيه لمن يشاء هو بالذهاب ..
ويؤكد ذلك الأمر خطأ الرسول فى الإذن لبعض المُسلمين بالتخلف عن الخروج للجهاد ..
وَسَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَوِ اسْتَطَعْنَا لَخَرَجْنَا مَعَكُمْ يُهْلِكُونَ أَنْفُسَهُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (42) عَفَا اللَّهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ
وعلى ذلك تسقط مقولتكم القائلة بأن كل ما يقوله أو يفعله الرسول هو من الوحى ..
وبذلك تكون الآية حجة عليكم تنهدم بها أصول مذهبكم المؤسس على وحيية السنة !!!!
لنبحث معا عن دليل آخــــر !!
الرسول عليه الصلاة والسلام لا يخطئ في الأمور الدينية فهي وحي من عند الله ..
لكنه أيضاً بشري !! وليس إلهاً فهو لا يعلم الغيب أبداً ..!

فلو لاحظت الأمور التي أخطأ فيها حبيبنا صلى الله عليه وسلم لوجدتها أمور شخصية وفي ذات النبي أكثر من أنها أمور تشريعية وفي صلب الدين .

فلو لاحظت أيضاً الآيات التالية :
[/SIZE]وَسَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَوِ اسْتَطَعْنَا لَخَرَجْنَا مَعَكُمْ يُهْلِكُونَ أَنْفُسَهُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (42) عَفَا اللَّهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ[SIZE=5]


لوجدت أن النبي ما فعل إلا الصواب من وجهة نظرة ! لماذا ؟ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لا يعلم سرهم ومايخفون ,فقال ما يظهر له ..
ولو صدف أن ما يخفون هو ما يظهرون لما أخطأ النبي صلى الله عليه وسلم ..!!

( وَسَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَوِ اسْتَطَعْنَا لَخَرَجْنَا مَعَكُمْ يُهْلِكُونَ أَنْفُسَهُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ عَفَا اللَّهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ ) أي أنه أفتى بالحق !! ولم يخطئ بالفتوى !
لأنه لا يعلم هل هم كاذبون أم صادقون ..
__________________
- ( بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ ) [الأنبياء : 18]
- ( وَقُلْ جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا ) [الإسراء : 81 ]
( قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ) [التوبة : 24 ]

اللهم سيفٌ لكَ ,ودرعٌ لنبيكَ صلى الله عليه وسلم

مدونتي الخاصة
صفحة الله أكبر على الفيس بوك
رد مع اقتباس