بسم الله
أولاً بالنسبة لشبهة النقل التي تحدثت عنها :
اتفقنا أن تفسير العلماء القدامى ليس بحجة علينا.
أما قول ابقراط الذي نقله ابن القيم في تحفة المودود :
اقتباس:
|
إذا أقام المني حينا, خلقت له حجب أخر, فتمتد داخلا من الحجاب الأول, وتكون مختلفة الأنواع كثيرة, وأما كونها فمثل الحجاب الأول, وقال إن الحجب منها ما يخلق أولا ومنها ما يخلق من بعد الشهر الثاني ومنها ما يخلق في الشهر الثالث ..
|
لم يقل ابقراط أن عدد الحجب ثلاثة أو أربعة وإنما قال بوضوح :
وتكون مختلفة الأنواع كثيرة
وهذا دليل ينفي محاكاة القرآن للأقوال السابقة.
والآن نأتي لما قاله عالم الأجنة كيث مور علميا :
يحيط الجنين كل من :
اقتباس:
1- جدار البطن
2- جدار الرحم ويتكون من ثلاث طبقات الاولى هي البطانه (Endometrium) واللتي تتحول أثناء الحمل ال ,(deciduas)والثانيه هي العضليه Myometrium والثالثه هي Perimetrium ...
3- الغشاء الكورويني (Chorionic membrane)
4- الغشاء الامنيوسي ( Amniotic membrane ) ويفصله عن الغشاء الكورويني تجويف كورويني مملوء بسائل,هذا ألى حد الاسبوع السادس عشر من الحمل,اذ يبقى الغشاءان الكورويني والامنيوسي منفصلان.
من الاسبوع السابع عشر لنهاية الحمل يلتصق الغشاءان جنبا لجنب ,لكن هذا لا يعني انهما غشاء واحد,فالغشاء الامنيوسي (منشأهه:اكتودرم+ميزودرم) قد ينفصل عن الغشاء الكورويني (منشأهه:ميزودرم فقط) باي لحظه مكونا حالة اسمها
Chorioamniotic membrane separation) اي الانفصال الامنيوسي الكورويني.
|
( في ظلمات ثلاث )
أولا : لم تسأل نفسك .. ما معنى كلمة ظلمات؟
ظلمات جمع ظلمة ، والظلمة معروفة .. وتعني : انعدام الضوء.
والسؤال هنا : هل كل طبقة ظلمة ؟!
الجواب : بالطبع لا ، لأن وجود طبقة أو غلاف أو حاجز لا يعني وجوب الظلمة .. فالله لم يقل طبقات ولكن قال ظلمات.
وخلاصة الأمر أنه من البديهي جدا أن تكون الطبقة مسببة لانعدام الضوء حتى نسميها ظلمة.
والمفاجأة المذهلة ، أن الغشاء الأمينوسي (( Amniotic membrane )) شفاف!! أو شبه شفاف لا ظلمة له!! وهذا يخرجه عن نطاق مفهوم "ظلمات"!! ولو كنا هذا الغلاف معتم لما أمكن تصوير الجنين بالكاميرات الدقيقة التي لا تخترق هذا الغلاف المملوء بالسائل الأمينوسي الشفاف أيضا.
.....(( فبهت الذي كفر ))
وهذا شكل توضيحي للغشاء الأمينوسي يوضح شفافيته (المحاط باللون الأزرق في الرسم) :
وبذلك يصبح علميا وتشرحيا ثلاث ظلمات فقط ! حتى تعلموا أن القرآن معجز على مستوى الكلمة أو حتى على مستوى الحرف... وانتهى
وفي الختام نقول : اللهم الصواب بتوفيقك ، والخطأ بتقصيرنا.. فوفقنا إلى الصواب عن الخطأ.