[غريب مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة اهل بيت النبوة

في نفس هذا الموقع الذي عرضته ورد الكلام التالي

إن الشيعة لا تحتاج إلى أثبات حديث الكساء بسند صحيح لاستفاضة هذا الحديث عندهم بطرق كثيرة تبلغ حد التواتر، والتواتر كما تعلمون لا يحتاج معه إلى وثاقة الرجال وعدمهم.. فالحديث المذكور قد ورد بطرق مختلفة ذكرها المحدثون الثلاثة الطوسي والصدوق والكليني , وكذلك ذكرها غيرهم في كتبهم الحديثية.
وهو اثبات لكلامي
فحديث الكساء المشهور ،ومضمونه من عقائد الإمامية ، فالتشكيك في مضمون الحديث وجعل ضعف السند تبريراً لذلك حيلة العاجز وان المجلسي وغيره من العلماء قد صححوا الحديث ولم يقل احد منهم بأنه ضعيف, قد يختلف العلماء في كون الرواة ثقات ومعتمد عليهم ام لا وحديث الكساء قد جائنا من عده مصادر واسانيد.
ان الحديث لا يؤخذ فقط على الاسناد خصوصا اذا كان المتن مثل حديث الكساء.
وعليك ان تعلم بأن هذا الحديث حتى لو لم يرد بسند صحيح فهذا غير مهم الانه بلغ حد التواتر فالسند سواء كان صحيح او ضعيف فلا اشكال فيه .
وهذا ما كنت اقصده بمباني الشيعه الا اذا اردت انت غريب مسلم ان تضع قواعد ديننا من جيبك فهذا شأن اخر.
اما في ما يخص كون ايه التطهير تخص اهل الكساء فقد اثبت هذا والحمد لله من كلام الصحابه وامهات المؤمنين ومن كتبكم المعتبره .
وفي ما قصدته بالترتيب هو ان ايه التطهير مثلا كان يجب ان تكون مستقله والدليل من كتب تفسيركم المعتبره فالطبري يفسرها بأنها ايه مستقله ويقول بأن فيها رأيان..... الى نهايه كلامه

ولا يقول بأنها مرتبطه بنساء المؤمنين لانها جائت في ذيل الايه التي تذكر نساء المؤمنين.

مشاركة لا جديد فيها، فهي تكرار لما سبق مناقشته وتفنيده، فلا تتمسكي بقشة حال الغرق.
وقد أحببت أن أريحك عناء البحث والإمساك بالسراب، فوضعت لك مشاركتي السابقة:
http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...9&postcount=29

فهل من جواب؟