ياسيدتي قلت ان حديث الكهولة مقيد بشرط الذي هو ماخلا....... اما حديث السيادة للحسنيين لم يشتمل على اي شرط الا ماجاء في بعض الروايات وابوهما خير منهما وقلت ان هناك خيرية وليست افضلية
اما بكاؤنا على الامام الحسين فهو الاقتداء بالسنة الشريفة من رسول الله
حديث ام الفضل :. فـي مـسـتـدرك الصحيحين وتاريخ ابن عساكر ومقتل الخوارزمي
وغيرها واللفظ للاول , عن ام الفضل بنت الحارث :.
انـهـا دخـلت على رسول اللّه (ص ) فقالت : يا رسول اللّه اني رايت حلما منكرا الليلة , قال : وما هو؟ قالت :.
انـه شديد قال : وما هو؟ قالت : رايت كان قطعة من جسدك قطعت ووضعت في حجري , فقال رسول اللّه (ص ): رايـت خـيـرا, تـلـد فـاطمة ـ ان شاء اللّه ـ غلاما فيكون في حجرك , فولدت فاطمة الـحسين فكان في حجري ـ كما قال رسول اللّه (ص ) ـ فدخلت يوما الى رسول اللّه (ص ) فوضعته في حجره ثم حانت مني التفاتة فاذا عينا رسول اللّه (ص ) تهريقان من الدموع قالت : فقلت : يانبي اللّه بـابـي انت وامي مالك ؟ قال : اتاني جبرئيل عليه الصلاة والسلام فاخبرني ان امتي ستقتل ابني هذا, فقلت : هذا؟ قال : نعم , واتاني بتربة من تربته حمراء.
قال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ((مـستدرك الصحيحين 3 / 176, وباختصار في ص 179 منه , وتاريخ ابن عساكر, ح 631, وقـريـب منه في ح 630, وفي مجمع الزوائد 9 / 179, ومقتل الخوارزمي 1 / 159))
في مقتل الخوارزمي :. لـمـا اتـى عـلـى الحسين من ولادته سنة كاملة هبط على رسول اللّه (ص ) اثنا عشر ملكا محمرة وجوههم قد نشروا اجنحتهم وهم يقولون : يا محمد وسـيعطى مثل اجر هابيل , ويحمل على قاتله مثل وزر قابيل قال : ولم يبق في السماء ملك الا ونزل على النبي (ص ) يعزيه بالحسين ويخبره بثواب ما يعطى , ويعرض عليه تربته , والنبي يقول : اللّه م اخذل من خذله , واقتل من قتله , ولا تمتعه بما طلبه .
حديث انس بن مالك :. في مسند احمد, والمعجم الكبير للطبراني , وتاريخ ابن عساكر وغيرها, واللفظ للاول , عن انس بـن مـالـك , قـال : اسـتاذن ملك القطر ربه ان يزور النبي (ص ) فاذن له وكان في يوم ام سلمة : فقال الـنـبـي (ص ): يا ام سلمة احفظي علينا الباب , لا يدخل علينا احد قال : فبينما هي على الباب اذ جاء الحسين بن علي (ع ) فاقتحم .
فـفـتـح الـبـاب فدخل فجعل النبي (ص ) يلتزمه ويقبله , فقال الملك : اتحبه ؟ قال : نعم قال : ان امتك سـتـقتله , ان شئت اريتك المكان الذي يقتل فيه ؟ قال : نعم قال : فقبض قبضة من المكان الذي قتل فيه فـاراه فـجـاء بـسـهـلـة او تراب احمر فاخذته ام سلمة فجعلته في ثوبها قال ثابت : فكنا نقول انها كربلاء ((مـسـند احمد 3 / 242 و 265, وتاريخ ابن عساكر ح 615 و 617, وتهذيبه 4 / 325, والـلـفظ له , وبترجمة الحسين من المعجم الكبير للطبراني ح 47, ومقتل الخوارزمي 1 / 160 ـ 162 )) .
روايات عائشة :. ا ـ عـن ابـي سـلمة بن عبد الرحمان في تاريخ ابن عساكر, ومقتل الخوارزمي , ومجمع الزوائد, وغـيـرهـا, والـلـفظ للثاني , عن عائشة , قالت : ان رسول اللّه (ص ) اجلس حسينا على فخذه فجاء جـبريل اليه , فقال : هذا ابنك ؟ قال : نعم , قال : اما ان امتك ستقتله بعدك , فدمعت عينا رسول اللّه , فقال جبريل : ان شئت اريتك الارض التي يقتل فيها قال : ((نعم )) فاراه جبريل ترابا من تراب الطف .
وفـي لـفـظ آخر: فاشار له جبريل الى الطف بالعراق فاخذ تربة حمراء, فاراه اياها فقال : هذه من تربة مصرعه ((طبقات ابن سعد ح 269, وتاريخ ابن عساكر بترجمة الحسين ح 627, ومقتل الخوارزمي 1 / 159 واللفظ له ,.
ومجمع الزوائد 9 / 187 ـ 188, وكنزالعمال 13 / 108, وفي ط القديمة 6 / 223, والصواعق الـمـحـرقـة لابن حجر, ص 115)) .
|