[غريب مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اباضي وأفتخر

- رؤية المسلمون لربهم يوم القيامة فالإباضية ينفون الرؤية. الدليل في أية واحدة (لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهواللطيف الخبير)
سورة الانعام الأية 103

وعندي آية تخالف قولك، وهي قول الله عز وجل وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ * إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ * [القيامة:22-23]
فهل القرآن فيه تناقض؟ بالتأكيد لا، إذن حل لنا هذه المشكلة.
لاحظ أن كلمة نظر تعني الرؤية بالعين، فما معنى كلمة أدرك.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اباضي وأفتخر

2- خلق القرآن فالإباضية يقولون القرآن كلام الله انزله عل رسوله محمد صلى الله عليه وسلم وهو مخلوق. والدليل على انه مخلوق في اية وحدة (انا جعلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون ) سورة الزخرف الآية 3

فهل كلمة جعل تعني خلق؟
ولله المثل الأعلى، فالمدرس حينما يكتب الأسئلة لطلابه ويجعلها سهلة، فهل نقول أنه صار خالق الأسئلة؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اباضي وأفتخر

3- خلود مرتكبي الكبائر في النار اذا ماتوا من غير توبة و الدليل من سورة الفرقان من الآية 63 الى الآية 70 يقول تعالى ( وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما, والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما, والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما , انها ساءت مستقرا ومقاما , والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما, والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولايقتلون النفس لتي حرم الله الا بالق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما , يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا, إلا من تاب وامن وعمل عملا صالحا فاولئك يبدل الله سيآتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما)

الذين يدعون مع الله إلها آخر هل هم مسلمون؟
إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا [النساء:48]
إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا [النساء:116]