اما الجواب -المعنى المذكور لا يناسب مقام النبوة وإنما ذلك من شأن أهل الدنيا، وأيضا ينافيه الآيات الكثيرة كقوله تعالى: (مَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْر فَهُوَ لَكُمْ إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ) فلو كان خاتم الأنبياء طالباً للأجر لزم أن تكون منزلته أدنى من سائر الأنبياء، وهو خلاف الإجماع .
الجواب لماذا يا اخي العزيز لا تفهم ان طلب اجر الرسالة لعلي واولاده دليل على مفامهم العالي اذ ان كل ذراري الانبياء لم يوازا اجر الرسالة بخلاف اهل بيت الرسول ومقامهم العالي اذ ان اجرهم لا يقدر بثمن الا ان يعدل اجر الرسالة
فلماذا يذهب عقلك الى انها مذمة غير انه لو استخدمت قلبك لوجدتها مقاما ومنقبة وتكريما لرسول الله لان المودة شيء معنوي متعلق بالفلب
سبحان الله الاية تتكلم عن وصية رسول الله التي هي مودة في القربى الا انك لا تقبل هذه الوصية واعلم ان المودة في القربى حسنة لان ذيل الاية تقول ومن اقترف حسنة
وسوف اشرح لك معنى في القربى بدلا من مودة القربى
|