[غريب مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة smaoman

لأن الرسول صلى الله عليه و سلم شدد النكير على المسلم الذي يتهم أخاه بالكفر حيث يقول(من قال لأخيه أنت كافر فقال له أنت كافر فقد باء بأحدهما بالكفر و البادئ أظلم)

في مذهب أهل السنة والجماعة لا يشترط الرد لوقوع الوعيد، أما عند الإباضية حسب الحديث الذي أورته مشكورة (وهو من مسند الربيع) فالوعيد لن يقع إلا إن تم الرد، فمثلاً:
1- قال السني للإباضي أنه كافر:
* السني سيتجنب هذا القول، فإن قوله ذلك يوقع أحدهما في الوعيد.
* الإباضي لا يهمه الأمر، فالوعيد لم يقع بعد ولن يقع إلا إن رد، فإن رد وحسب حديث مسند الربيع فالكفر أولى بالسني إذ أنه من قالها أولاً، وهذا دافع له لأن يرد.
2- قال الإباضي للسني أنه كافر:
* السني اكتفى بما حصل فالوعيد وقع على أحدهما.
* الإباضي لا يهمه الأمر، لأنه يعلم أن السني لن يرد فقد اكتفى السني بوقوع الوعيد، وعدم رد السني يعني أن الإباضي لم يقع في الوعيد، فلا بأس عنده من قوله هذا.

خلاصة القول: الحديث في مسند الربيع هو دعوة للإباضية ليكفروا الناس.